الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 45 في البحث عن (قبض بعض العوضين في المجلس قبل الافتراق في الصرف)

باع إناء فضة ثم افترقا وقد قبض بعض ثمنه نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الصرف > بيع الذهب بالفضة مجازفة

باع ذهبا وثوبا بذهب والذهب أكثر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الصرف

إذا اشترى دينارا بعشرة دراهم نسيئة ثم نقد بعض العشرة دون البعض في المجلس بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الصرف

باع سيفا محلى بمائة درهم وحليته خمسون فنقده المشتري خمسين بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في شرائط الصرف

تأجل الدينار من المشتري وعجلت السلعة والدرهمان من البائع أو عجل الدينار من المشتري والسلعة من البائع وأجل الدرهمان منه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع

اشترى عشرة دنانير بمائة درهم وتقابضا البعض وافترقا المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > فرع اشترى عشرة دنانير بمائة درهم وتقابضا البعض وافترقا

وإن تفرقا قبل التقابض ( المصارفة ) المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة متى انصرف المتصارفان قبل التقابض فلا بيع بينهما

قبض البعض فيهما ) أي في الصرف والسلم ( ثم افترقا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد

صارفه ) أي صارف قابض الدينار صاحبه ( بعد ذلك بالباقي له منه ) أي من الدينار جاز ( أو اشترى به ) أي بالباقي من الدينار ( منه شيئا ) ( ربا الصرف ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد

اشترى إبريق فضة وزنه ألف درهم بألف درهم ونقد خمسمائة وقبض الإبريق ثم افترقا المبسوط > كتاب الصرف

اشترى سيفا محلى فضته خمسون درهما بمائة درهم وقبض السيف ونقده من الثمن خمسين درهما ثم افترقا المبسوط > كتاب الصرف > باب العيب في الصرف

كان الثمن عشرة دنانير فنقد منها حصة الحلية وصالحه من الباقي على دراهم أو على ثوب وتقابضا ( اشترى سيفا محلى فضته خمسون درهما ) المبسوط > كتاب الصرف > باب العيب في الصرف

ادعى الرجل سيفا محلى بفضة في يد رجل فصالحه منه على عشرة دنانير وقبض منها خمسة دنانير ثم افترقا أو اشترى بالباقي منه ثوبا قبل أن يتفرقا وقبضه المبسوط > كتاب الصرف > باب الصلح في الصرف

اشترى القلب مع ثوب بعشرين درهما وقبض القلب ونقد عشرة دراهم ثم افترقا المبسوط > كتاب الصرف > باب الإجارة في عمل التمويه

اشترى سيفا محلى بمائة درهم وحليته خمسون درهما وقبض السيف ونقده خمسين وقال هي من ثمن السيف دون الحلية ورضي بذلك القابض أو لم يرض المبسوط > كتاب الصرف > باب الإجارة في عمل التمويه

الصرف إذا كان بمسكوك من الجهتين أو من أحدهما وكان ذلك المسكوك معينا ثم استحق ذلك المسكوك المعين بعد أن افترق المتصارفان أو قبل أن يفترقا ولكن بعد طول المجلس طولا لا يصح معه الصرف أو كان الصرف على مصوغ من الجهتين أو من أحدهما ثم استحق ذلك المصوغ مطلقا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > الفرع الرابع إذا وقع البيع والصرف على الوجه الممنوع

استحق المسكوك المعين ولم يحصل طول ولا مفارقة بل استحق بالحضرة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > الفرع الرابع إذا وقع البيع والصرف على الوجه الممنوع

باع الذهب بالفضة ( المفاضلة ) فتح القدير > كتاب الصرف

باع جارية قيمتها ألف مثقال فضة وفي عنقها طوق فضة قيمته ألف مثقال بألفي مثقال فضة ونقد من الثمن ألف مثقال ثم افترقا فتح القدير > كتاب الصرف

باع سيفا محلى بمائة وحليته خمسون بمائة وخمسين أو بمائة وعشرة فدفع من الثمن خمسين فتح القدير > كتاب الصرف

باع إناء فضة ثم افترقا وقد قبض بعض ثمنه فتح القدير > كتاب الصرف

باع إناء فضة بفضة ثم افترقا ) وقد قبض بعض ثمنه فتح القدير > كتاب الصرف

وإن قبض البعض ثم افترقا ( الصرف والسلم ) الإنصاف > كتاب البيع > باب الربا والصرف

قبض بدل الصرف ثم انتقض القبض فيه لمعنى أوجب انتقاضه رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف

( باع أمة تعدل ألف درهم مع طوق ) فضة في عنقها ( قيمته ألف ) ( بألفين ونقد من الثمن ألفا أو باعها بألفين ألف نقد وألف نسيئة ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

باع سيفا حليته خمسون ويخلص بلا ضرر ) فباعه ( بمائة ونقد خمسين رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

باع قلب فضة فيه عشرة وثوبا بعشرين درهما فنقده عشرة وقال نصفها من ثمن القلب ونصفها من ثمن الثوب ثم تفرقا وقد قبض القلب والثوب رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

باع إناء فضة بفضة أو بذهب ونقد بعض ثمنه ) في المجلس ( ثم افترقا رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الصرف > فرع الشرط الفاسد يلتحق بأصل العقد

باع سيفا حليته خمسون بمائة ونقد خمسين البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصرف > باع سيفا حليته خمسون بمائة ونقد خمسين

قال خذ هذه الخمسين من ثمن السيف خاصة وقال الآخر نعم أو قال لا وتفرقا على ذلك البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصرف > باع سيفا حليته خمسون بمائة ونقد خمسين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب