-
1
عدد النتائج : 26
في البحث عن (كون المرهون به مضمونا)
بالعبد الجاني والعبد المأذون المديون ( حكم الرهن بهم )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
بأجرة النائحة والمغنية ( حكم الرهن بها )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
اشترى عبدا ورهن بثمنه عبدا أو خلا أو شاة مذبوحة ثم ظهر العبد حرا أو الخل خمرا أو الشاة ميتة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
قتل عبدا ورهن بقيمته رهنا ثم ظهر أنه حر
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > الرهن بالشفعة
ارتهن عبدا بألف يساويها ثم تصادقا أنه لم يكن عليه شيء وقد مات العبد
المبسوط > كتاب الرهن > باب الرهن الذي لا يضمن صاحبه
سافر أحدهما بالرهن بلا إذن مالكه ( العدل والمرتهن )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل
قضى ) عدل بثمن رهن ( مرتهنا ) دينه ( في غيبة راهن فأنكر ) مرتهن القضاء ( ولا بينة ) به للعدل
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الرهن > فصل ويصح جعل رهن بيد عدل
ولا بالعبد الجاني والعبد المأذون والمديون ( الرهن )
فتح القدير > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز
ولا بأجرة النائحة والمغنية ( الرهن )
فتح القدير > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز
باعه المولى فرفعه العبد إلى قاض حنفي وادعى عليه أو على المشتري فحكم الحنفي ببطلان البيع ولزوم التدبير ( المدبر )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب التدبير
أقام الكفيل البينة على إقرار الطالب بأن المال ثمن خمر أو بيع فاسد
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه وما لا يجوز
كل موضع كان الرهن مالا والمقابل به مضمونا إلا أنه فقد بعض شرائط الجواز
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الرهن > فصل في مسائل متفرقة
كل موضع لم يكن ) الرهن ( كذلك ) أي لم يكن مالا ولم يكن المقابل به مضمونا
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الرهن > فصل في مسائل متفرقة