عدد النتائج : 159
في البحث عن (جحود الوديعة)
طلبها صاحبها فمنعها وهو يقدر على تسليمها ( الوديعة )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الوديعة
أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الوديعة
قال إنها قد ضاعت ثم قال بعد ذلك بل كنت رددتها إليك لكنى أوهمت
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الوديعة > فصل في بيان حال الوديعة
جحود الوديعة في وجه المالك عند طلبه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الوديعة > فصل في بيان ما يغير حال الوديعة من الأمانة إلى الضمان
جحد الوديعة ثم أقام البينة على هلاكها
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الوديعة > فصل في بيان ما يغير حال الوديعة من الأمانة إلى الضمان
طلب الوديعة فمنعها المودع مع القدرة على الدفع والتسليم إليه حتى هلكت
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الوديعة > فصل في بيان ما يغير حال الوديعة من الأمانة إلى الضمان
قال لربها ما أودعتني شيئا ثم اعترف أو أقام عليه بينة بالإيداع
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإيداع وبيان أحكام الوديعة
لو أقر بعد الجحد ثم أقام بينة بالرد ( الوديعة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإيداع وبيان أحكام الوديعة
المودع إذا أنكر الإيداع من أصله فأقام ربها عليه بينة بها فأشهد بينة بتلفها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإيداع وبيان أحكام الوديعة
( و ) تضمن ( بقوله ) لربها ( تلفت قبل أن تلقاني بعد منعه دفعها )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإيداع وبيان أحكام الوديعة
قال لا أدري متى تلفت ) أقبل أن تلقاني أو بعده ؟ كان هناك عذر أم لا ( الوديعة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإيداع وبيان أحكام الوديعة
المودع لقي المودع يوم السبت فطلب منه الوديعة فامتنع المودع من دفعها لعذر اعتذر به أو لغير عذر ثم إنه لقيه في ثاني يوم فطلبها منه فقال له إنها تلفت قبل أن تلقاني أمس
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإيداع وبيان أحكام الوديعة
جحد ) مودع ( وديعة ) ثم أقر بها أو قامت عليه بينة ثم هلكت
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه
ادعى على رجل وديعة فقال ما أودعتني ثم ثبت أنه أودعه فقال أودعتني وهلكت من حرزي
المغني لابن قدامة > كتاب الوديعة > مسألة طالبه الوديعة فقال ما أودعتني ثم قال ضاعت من حرز
نوى الخيانة في الوديعة بالجحود أو الاستعمال ولم يفعل
المغني لابن قدامة > كتاب الوديعة > مسألة طالبه الوديعة فقال ما أودعتني ثم قال ضاعت من حرز > فصل نوى الخيانة في الوديعة بالجحود أو الاستعمال ولم يفعل
ضمن الوديعة بالاستعمال أو بالجحد ثم ردها إلى صاحبها
المغني لابن قدامة > كتاب الوديعة > مسألة أودع شيئا فأخذ بعضه ثم رده أو مثله فضاع الكل > فصل ضمن الوديعة بالاستعمال أو بالجحد ثم ردها إلى صاحبها
منع ) المستودع ( ربها ) أي الوديعة ( منها ) أي من أخذها ( أو مطله ) أي أخر دفعها إلى مستحقها ( بلا عذر ثم ادعى تلفا ) للوديعة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين
ثبت ) الإيداع ببينة فادعى ردا أو تلفا سابقين لجحوده
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين
كان ) ما ادعاه من الرد أو التلف ( بعد جحوده ( الوديعة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين
شهدت بينة بالتلف أو الرد ) بعد جحود الإيداع ( ولم يعين هل ذلك ) التلف أو الرد ( قبل جحوده أو بعده
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين
قال ) المدعى عليه بوديعة ( ما لك عندي شيء أو لا حق لك علي ) علي أو قبلي ثم أقر بالإيداع أو ثبت ببينة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين
قال ) إنسان لآخر ( لك عندي وديعة ثم ادعى ) المقر ( ظن البقاء
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين
مات المودع وادعى وارثه الرد ) إلى المالك ( الوديعة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين
ادعى الوارث ( أن مورثه ) كان ( ردها ) ( الوديعة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل المودع أمين