عدد النتائج : 178
في البحث عن (الرجوع في التدبير)
قال سيد المدبر قد رجعت في تدبيرك أو نقضته أو أبطلته
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة قال سيد المدبر قد رجعت في تدبيرك أو نقضته أو أبطلته
التدبير هل يجري مجرى الوصايا أو مجرى العتق بالصفات ؟
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة قال سيد المدبر قد رجعت في تدبيرك أو نقضته أو أبطلته
لو وهب المدبر هبة بتات قبض أو لم يقبض كان رجوعا
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة قال سيد المدبر قد رجعت في تدبيرك أو نقضته أو أبطلته
قال قد رجعت في تدبير رأسك
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة قال سيد المدبر قد رجعت في تدبيرك أو نقضته أو أبطلته
قوله قد رجعت في تدبيرك (باعتبار التدبير من الوصايا )
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة قال سيد المدبر قد رجعت في تدبيرك أو نقضته أو أبطلته
ويجوز إذا دبر جميع عبده أن يرجع في تدبير بعضه
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة قال سيد المدبر قد رجعت في تدبيرك أو نقضته أو أبطلته
هل يكون جحوده رجوعا فيه أم لا ؟ (للتدبير )
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة لا يجوز على التدبير إذا جحد السيد إلا عدلان
كان الجاحد للتدبير ورثة السيد
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > مسألة لا يجوز على التدبير إذا جحد السيد إلا عدلان
رجع في تدبير الأم الجزء الثامن عشر حاملا
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب وطء المدبرة وحكم ولدها
دبر الأم حاملا ورجع في تدبيرها وهي حامل
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب وطء المدبرة وحكم ولدها
قال السيد لها وهي حامل كلما ولدت ولدا فقد رجعت في تدبيره
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب وطء المدبرة وحكم ولدها
قال لها وهي حامل قد رجعت في تدبير حملك
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب وطء المدبرة وحكم ولدها
دبر حمل جاريته دونها ثم باعها حاملا
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب وطء المدبرة وحكم ولدها
أراد الحربي أن يرجع في تدبير عبده
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب في تدبير النصراني > يجوز تدبير النصراني والحربي
رجع في تدبير الولد كانت الأم على تدبيرها
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب في تدبير الصبي الذي يعقل ولم يبلغ > من أجاز وصيته أجاز تدبيره
لو رجع عن التدبير
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب التدبير > الباب الثاني في حكم التدبير > ارتفاع التدبير > الثاني لو رجع عن التدبير باللفظ
فإنكار السيد التدبير (هل يعد رجوع فى التدبير ؟ )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب التدبير > الباب الثاني في حكم التدبير > ارتفاع التدبير > الأمر الثالث إنكار السيد التدبير أو إنكار الموصي الوصية
رجع السيد عن تدبير أحدهما باللفظ
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب التدبير > الباب الثاني في حكم التدبير > الحكم الثاني السراية إلى الولد
قال إذا أديت إلى ورثتي ألفا فأنت حر فقد رجع عن تدبيره
المبدع في شرح المقنع > كتاب العتق > باب التدبير
والتدبير وصية
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب العتاق وتوابعه
والرجوع عن الوصية
طرح التثريب > كتاب العتق والتدبير وصحبة المماليك > حديث من أعتق شركا له في عبد > فائدة باع النبي صلى الله عليه وسلم عبدا مدبرا فاشتراه ابن النحام
الرجوع عن التدبير بالقول
طرح التثريب > كتاب العتق والتدبير وصحبة المماليك > حديث من أعتق شركا له في عبد > فائدة نظر الإمام في مصلحة رعيته وأمره إياهم بما فيه الرفق بهم
أن رجلا من بني عذرة أعتق مملوكا له عن دبر منه فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم فباعه ودفع إليه ثمنه وقال ابدأ بنفسك فتصدق عليها ثم على أبويك ثم على قرابتك ثم هكذا ثم هكذا
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الاستحباب للمرء أن يؤثر بصدقته على أبويه ثم على قرابته ثم الأقرب فالأقرب
أن رجلا يقال له أبو مذكور دبر غلاما له ولم يكن له مال غيره وكان يقال للغلام يعقوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتري هذا؟ فاشتراه رجل من بني عدي بن كعب بثمن مائة درهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدكم محتاجا فليبدأ الجزء الثامن بنفسه فإن
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الأمر لمن أراد الصدقة أو النفقة أن يبدأ بها بالأقرب فالأقرب
أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق عبدا له من بعده ولم يكن له مال غيره فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فباعه وقال أنت أحق بثمنه والله عنه غني
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الخبر الدال على أن نفقة المرء على نفسه وعياله عند عدم اليسار أفضل من صدقة التطوع
أن النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب بيع المدبر > ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز بيع المدبر في حالة من الأحوال
أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله النحام بثمانمائة درهم فدفعها إليه قال جابر كان عبدا قبطيا مات عام الأول
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب بيع المدبر > ذكر إباحة بيع المدبر إذا كان المدبر عديما لا مال له
أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور دبر غلاما له فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مال غيره ؟ قالوا لا قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام بثمانمائة درهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقها على نفسك فإن كان فضلا فعلى أقاربك فإن كان فضلا فهاهنا
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب بيع المدبر > ذكر البيان بأن قول جابر إن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له أراد به أعتق غلاما له عن دبر دون العتق البتات