عدد النتائج : 128
في البحث عن (الشروط في العتق)
لا طلاق قبل نكاح
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من بقية من أول اسمه ميم > موسى بن زكريا التستري
أعتق أمته على أن يتزوج بها
الذخيرة > كتاب النكاح > الباب الأول في أقطاب العقد > القطب الأول العاقد > أهلية العقد > الفصل الثاني في الولاية > البحث الأول في الأسباب المفيدة لها > السبب السادس الملك
الشرط في العتق
كتاب الاستذكار > كتاب العتق والولاء > باب الشرط في العتق > من أعتق عبدا له فبت عتقه فليس لسيده أن يشترط عليه
الرقبة الواجبة هل تشترى بشرط ؟
كتاب الاستذكار > كتاب العتق والولاء > باب ما لا يجوز من العتق في الرقاب الواجبة > بلاغ مالك عن ابن عمر في الرقبة الواجبة هل تشترى بشرط فقال لا
لا يجزئ في رقبة إن اشترط أن يعتق
كتاب الاستذكار > كتاب العتق والولاء > باب ما لا يجوز من العتق في الرقاب الواجبة > بلاغ مالك عن ابن عمر في الرقبة الواجبة هل تشترى بشرط فقال لا
أعتق عبده بصفة فقال إن دخلت الدار فأنت حر ثم مات قبل وجود الصفة فانتقل العبد إلى ملك الورثة ثم وجدت الصفة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الزكاة > باب تعجيل الصدقة
وإذا أعتق الرجل عبدا على شرط الخدمة بعد العتق مدة معلومة اتفقا عليها ورضيا بها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب العتق > باب في الولاء > مسألة من ورث من يعتق عليه أو مات عن أم ولد له فله ولاؤهم وإن لم يعتقهم
أعتق عبده وشرط عليه أن يخدمه ما عاش
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في غزوة خيبر > فصل فيما كان في غزوة خيبر من الأحكام الفقهية > فصل في خرص الثمار على رءوس النخل
اشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أقضيته وأحكامه صلى الله عليه وسلم في النكاح وتوابعه > فصل في حكمه صلى الله عليه وسلم في الكفاءة في النكاح
أرادت أن تشتري جارية لتعتقها فقال أهلها نبيعكها على أن ولاءها لنا ؟
القواعد النورانية > فصل في قواعد متعلقة بالعقود من المعاملات المالية والنكاحية وغيرها > فصل القاعدة الثالثة في العقود والشروط فيها فيما يحل منها ويحرم وما يصح منها ويفسد > القول الأول الأصل في العقود والشروط الحظر
يعتق أمته ويجعل عتقها صداقها
القواعد النورانية > فصل في قواعد متعلقة بالعقود من المعاملات المالية والنكاحية وغيرها > فصل القاعدة الثالثة في العقود والشروط فيها فيما يحل منها ويحرم وما يصح منها ويفسد > القول الثاني الأصل في العقود والشروط الجواز والصحة
الرجل يبيع الجارية على أن يعتقها
القواعد النورانية > فصل في قواعد متعلقة بالعقود من المعاملات المالية والنكاحية وغيرها > فصل القاعدة الثالثة في العقود والشروط فيها فيما يحل منها ويحرم وما يصح منها ويفسد > القول الثاني الأصل في العقود والشروط الجواز والصحة
لا طلاق ولا عتاق في إغلاق
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب الطلاق في الإغلاق والكره والسكران والمجنون وأمرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك
قال أنت حر إن دخلت الدار
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المكاتب > باب إذا قال المكاتب اشترني وأعتقني فاشتراه لذلك
أن بريرة جاءت تستعين عائشة فقالت لها عائشة إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لأهلها فقالوا لا إلا أن يكون ولاؤك لنا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
أن بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها فقالت عائشة إن شاء أهلك اشتريتك ونقدتهم ثمنك صبة واحدة فذهبت إلى أهلها فقالت لهم ذلك [فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها لا يضرك ما قالوا فإن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن بريرة جاءت تستعين عائشة فقالت لها عائشة إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لأهلها فقالوا لا إلا أن يكون ولاؤك لنا الجزء الرابع قال مالك قال يحيى فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعت
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
أن بريرة جاءت تستعينها في كتابتها فقالت عائشة إن شاء أهلك اشتريتك ونقدتهم ثمنك صبة واحدة فذهبت إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها ولا يضرك ما قالوا فإنما الولاء لمن أعتق
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
أن بريرة جاءت تستعين عائشة فقالت عائشة إن أحب أهلك أن أصب لهم عنك صبة فأعتقك فعلت ويكون لي ولاؤك فذكرت ذلك بريرة الجزء العاشر لأهلها فقالوا لا إلا أن يكون الولاء لنا قال يحيى فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك اشت
صحيح ابن حبان > كتاب العتق > باب الولاء > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عائشة أعانت بريرة في كتابتها من غير أن تكون قد اشترتها أو أعتقتها