الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 31 في البحث عن (الاختلاف بين العبد المأذون وسيده)

على العبد دين وفي يده مال فاختلف العبد والمولى بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك

لم يكن عليه دين فاختلف العبد والمولى وأجنبي بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وما لا يملك

دعوى عبد عدم الإذن ) من سيده بعد البيع كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب أقسام الخيار في البيع والتصرف في المبيع > فصل الخيار الذي يثبت لاختلاف المتبايعين

ادعى أن مولاها أحلها له وكذبه المولى المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر

ادعى ولدا من أمة لمولاه لم يكن من تجارته فادعى أن مولاه أحلها له أو زوجها إياه فإن كذبه المولى في ذلك لم يثبت النسب منه المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر

المولى إذا أنكر الإذن كان القول قوله المبسوط > كتاب المأذون الكبير

بايعه رجل بعد الإباق ثم اختلفا فقال المولى كان آبقا وقال من بايعه لم يكن آبقا المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب الحجر على الصبي والعبد والمعتوه

اكتسب العبد مالا ولحقه دين ثم ادعى العبد أن المولى كان وأذن له في التجارة وأنكر المولى ذلك المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب العبد بين رجلين يأذن له أحدهما

العبد أقر أنه وطئها بنكاح وجحد المولى أن يكون أذن له في ذلك ( امرأة المأذون ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد المأذون بالدين

أقر أنه وطئ أمة بنكاح فافتضها بإذن مولاه أو بغير إذن مولاه ومولاه يجحد ذلك المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد المأذون بالدين

أذن الرجل لعبده في التجارة ثم أقر عليه بدين أكثر من قيمته وأنكره العبد المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار المولى على عبده المأذون

ادعى أنه قد ضاع في يده المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد لمولاه

قال المولى قد قبض العبد الثمن من المشتري وادعاه المشتري وانكره العبد والغرماء المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد لمولاه

كان العبد المأذون في يده مال وعليه دين فقال هو مالي وقال مولاه بل هو مالي المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب الاختلاف بين المأذون ومولاه

كان المال في يد المولى وفي يد العبد ( المأذون ) المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب الاختلاف بين المأذون ومولاه

كان العبد مأذونا له وعليه دين في منزل المولى وفي يده ثوب فقال المولى هو لي وقال العبد هو لي المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب الاختلاف بين المأذون ومولاه

كان العبد راكبا على دابة أو لابسا ثوبا فقال العبد هو لي وقال المولى هو لي المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب الاختلاف بين المأذون ومولاه

اشترى المأذون أمة فوطئها فولدت له فادعى الولد وأنكر ذلك مولاه المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد في مرضه

هل يصدق العبد فيما ادعاه من الإذن مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المجنون محجور عليه للإفاقة > فرع حلف رجل بعتق عبد ابنه الصغير أو السفيه أو الكبير وهو ذو مال فحنث فيهم

طلب من سيد العبد اليمين بأنه لم يأذن مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المجنون محجور عليه للإفاقة > فرع حلف رجل بعتق عبد ابنه الصغير أو السفيه أو الكبير وهو ذو مال فحنث فيهم

كذبه أي السيد بأن قال السيد كنت أذنت له وأنا باق على الإذن ( العبد المأذون له ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > باب في معاملة الرقيق

قال منعني السيد وإن كذبه السيد بأن قال كنت أذنت له وأنا باق على الإذن ( العبد المأذون له ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > باب في معاملة الرقيق

إنكار القن ) أي لا يفيد مجرد إنكار الإذن عدم جواز المعاملة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > باب في معاملة الرقيق

ولا تسمع دعوى قن على سيده أنه أذن له في التجارة إذا لم يشتر شيئا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > باب في معاملة الرقيق > من عرف رق عبد لم يعامله حتى يعلم الإذن

أنكر الرقيق ذلك نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب البيع > باب في معاملة الرقيق > من عرف رق عبد لم يعامله حتى يعلم الإذن

ادعى على المأذون شيئا فأنكره رد المحتار على الدر المختار > كتاب المأذون > مبحث في تصرف الصبي ومن له الولاية عليه وترتيبها > فروع أقر الصبي والمعتوه المأذونان بما معهما من كسب أو إرث

أنكر السيد إذنه ( العبد المأذون ) الفروع لابن مفلح > باب الحجر > فصل من أذن لعبده أو موليه في تجارة > مسألة هل يملك العبد بالتمليك

قال عبدي المأذون له في التجارة لمال في يديه هذا مالي وقال السيد بل هو مالي وعلى العبد دين يحيط بماله المدونة > كتاب المأذون له في التجارة > الدعوى في مال العبد المأذون له في التجارة

عبد كان معه ثوب فقال فلان استودعني إياه وقال السيد بل الثوب ثوبي المدونة > كتاب المأذون له في التجارة > الدعوى في مال العبد المأذون له في التجارة

رجلا قال لعبده اكفل عني بهذا المال فقال العبد لا أكفل فقال السيد اشهدوا أني قد جعلته كفيلا بهذا المال أيلزم العبد ذلك المدونة > كتاب الكفالة والحمالة > في الرجل يجبر عبده على أن يكفل عنه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب