عدد النتائج : 112
في البحث عن (الاستشارة في الخطبة)
قلت يا رسول الله ما لك تتوق في قريش وتدعنا ؟ قال وعندكم أحد ؟ قلت نعم بنت الجزء السادس حمزة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لا تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > تحريم بنت الأخ من الرضاعة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد على ابنة حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > تحريم بنت الأخ من الرضاعة
أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم أنه طلقها ثلاثا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الرخصة في خروج المبتوتة من بيتها في عدتها
أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ابن أم مكتوم فإن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > التعديل والجرح عند المسألة
أرسل إلي زوجي أبو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن أبي ربيعة بطلاقي وأرسل إلي بخمسة آصع شعير وخمسة آصع من تمر فقلت ما لي غير هذا ولا أعتد في بيتكم ؟ قال لا فشددت علي ثيابي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كم طلقك ؟ قلت ثلاثا قال صدق وليس لك نفقة اعتدي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > وضع المرأة ثيابها عند الأعمى
أن النبي صلى الله عليه وسلم أريد على بنت حمزة فقال نبي الله إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث جابر بن زيد
قيل يا رسول الله ما لك لا تزوج في الأنصار ؟ قال إن فيهم غيرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس
اليتيمة تستأمر فإن رضيت فلها رضاها وإن أنكرت فلا جواز عليها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله تعالى وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى الآية
إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأة قد أعجبتني لا تلد أفأتزوجها ؟ قال صلى الله عليه وسلم لا فأعرض عنها ثم تبعتها نفسه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أعجبتني هذه المرأة ونحوها أعجبني دلها ونحوها فأتزوجها ؟ قال لا امرأة سوداء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب إدخال المرأة على زوجها
قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لو تزوجت بنت حمزة رضي الله عنه ؟ قال صلى الله عليه وسلم إنها ابنة أخي من الرضاع وإن الرضاعة تحرم ما يحرم من النسب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب الرضاع
اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لا نقر بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن أنت
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب السرايا التي تذكر بعد فتح خيبر وقبل عمرة القضية > باب ما جرى في خروج ابنة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه خلفهم من مكة
أن زوجها طلقها فبتها فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم وقال إذا حللت فآذنيني فلما [حللت] أخبرته أن أبا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معاوية فصعلوك لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي أسام
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > ذكر خبر احتج به من أباح إنكاح القرشية من المولى
خطب النبي صلى الله عليه وسلم على جليبيب امرأة من الأنصار إلى أبيها فقال حتى أستأمرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم [إذا] فانطلق الرجل إلى امرأته فذكر ذلك لها فقالت لا ها الله إذا ما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا جليبيبا؟ وقد منعناها من فلان وفل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > ذكر مناكحة الأكفاء وما عليه أمر الناس منه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه جلس إلى خدرها فقال إن فلانا يذكر فلانة يسميها ويسمي الرجل فإن هي سكتت زوجها وإن هي كرهت نقرت الستر فإذا نقرت لم يزوجها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب إنكاح الأولياء > ذكر الخبر الدال على أن سكوت البكر يكون رضا
عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأ
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب في التي لا يملك زوجها الرجعة
عن أنس بن مالك قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم على جليبيب امرأة من الأنصار إلى أبيها فقال حتى أستأمر أمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم فنعم إذا فانطلق الرجل إلى امرأته فذكر ذلك لها فقالت لا ها الله إذا ما وجد رسول الله إلا جليبيبا ؟ لقد منعناها من فلان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الاستئمار وما يدعى به لمن يريد الزواج
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه قال إن فلان بن فلان يذكر فلانة ابنة فلان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الاستئمار وما يدعى به لمن يريد الزواج
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج شيئا من بناته جلس إلى خدرها فقال إن فلانا يذكر فلانة يسميها ويسمي الرجل الذي يذكرها فإن هي سكتت زوجها وإن هي كرهت نقرت الستر فإذا نقرته لم يزوجها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الاستئمار وما يدعى به لمن يريد الزواج
إذا أراد الرجل أن يزوج ابنته فليستأذنها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الاستئمار وما يدعى به لمن يريد الزواج
آمروا النساء في أنفسهن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب فيمن زوج ابنته وهي كارهة
أن جليبيبا كان امرءا من الأنصار كان يدخل على النساء ويتحدث إليهن قال أبو برزة فقلت لامرأتي اتقوا الله لا يدخلن عليكن جليبيب قال وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيها حاجة أم لا ؟ فقال
الجامع لشعب الإيمان > الخامس عشر من شعب الإيمان وهو باب في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وإجلاله وتوقيره صلى الله عليه وسلم
عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها الجزء الثالث وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك ام
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب المبتوتة لا نفقة لها في العدة إلا أن تكون حاملا