-
1657
عدد النتائج : 585
في البحث عن (الأدب مع الله)
يقول الله عز وجل كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك
طرح التثريب > أبواب الأدب > حفظ المنطق > حديث يقول الله عز وجل كذبني عبدي ولم يكن له ذلك
كذبني ابن آدم ولم يكن له أن يكذبني ويشتمني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني أوليس أول خلق بأهون علي من إعادته وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في الصفات > ذكر الخبر الدال على أن كل صفة إذا وجدت في المخلوقين كان لهم بها النقص غير جائز إضافة مثلها إلى الباري جل وعلا
أخذ القوم في عقبة أو ثنية فكلما علاها رجل قال لا إله إلا الله والله أكبر والنبي صلى الله عليه وسلم على بغلة يعرضها في الجبل فقال يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ثم قال يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ قال بلى يا
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأذكار
كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبي أن يقول أنى يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي أن يقول اتخذ الله ولدا وإني الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأذكار > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الحمد لله على عصمته إياه عما خرج إليه من حاد عنه
أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال النبي صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب قل ومن يعص الله ورسوله
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صلاة الجمعة > ذكر الزجر عن ترك المرء الشهادة لله جل وعلا في خطبته إذا خطب
سأل الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رؤية الشمس عند الظهيرة ليست في سحاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فوالذي نفسي ب
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب فضل النفقة في سبيل الله > ذكر منافسة خزنة الجنان على المنفق في سبيل الله زوجين من ماله ليكون دخوله من الباب الذي من ناحيته
قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله ال
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب وصف الجنة وأهلها > ذكر الإخبار عن وصف حالة آخر من يدخل الجنة ممن أخرج من النار بعد تعذيب الله جل وعلا إياهم بذنوبهم
أنه لقي أبا هريرة فقال أبو هريرة أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد أوفيها سوق ؟ قال نعم أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم فيؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون الله جل وعلا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب وصف الجنة وأهلها > ذكر الإخبار عن زيارة أهل الجنة معبودهم جل وعلا
قال ناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال هل تضارون في رؤية الشمس في يوم صائف والسماء مصحية غير متغيمة ليس فيها سحابة ؟ قالوا لا قال فهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر والسماء مصحية غير متغيمة ليس فيها سحابة ؟ قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده كذلك
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب وصف الجنة وأهلها > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن رؤية المؤمنين ربهم في المعاد إنما هي بقلوبهم دون أبصارهم
وقد وجدتموه ؟ قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب استعظام الوسوسة والنفرة منها خالص الإيمان والأمر بالاستعاذة عند وقوعها
يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا ؟ حتى يقول له من خلق ربك ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب استعظام الوسوسة والنفرة منها خالص الإيمان والأمر بالاستعاذة عند وقوعها
هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب ما جاء في رؤية الله تعالى في الدار الآخرة
إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب شفاعة النبي لمن أدخل النار من الموحدين
يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب أمة محمد شطر أهل الجنة
ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه ؟ أيحب أحدكم أن يستقبل فيتنخع في وجهه ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب النهي عن الاختصار في الصلاة وما يجوز من مس الحصى فيها
رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهى أن يبزق الرجل عن يمينه أو أمامه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب النهي عن الاختصار في الصلاة وما يجوز من مس الحصى فيها
إذا كان أحدكم في الصلاة فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب النهي عن الاختصار في الصلاة وما يجوز من مس الحصى فيها
أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجمعة > باب ما يقال في الخطبة ورفع الصوت بها
جمع اسم الله واسم رسوله صلى الله عليه وسلم في ضمير واحد
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجمعة > باب ما يقال في الخطبة ورفع الصوت بها
استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجنائز > باب زيارة القبور والتسليم عليها والدعاء والاستغفار للموتى
لا يقولن أحدكم اسق ربك أطعم ربك وضئ ربك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب النهي عن أن يقول سيد عبدي وأمتي أو غلام ربي أو ربك
ولا يقل أحدكم ربي وليقل سيدي ومولاي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب النهي عن أن يقول سيد عبدي وأمتي أو غلام ربي أو ربك
الإدلال على الله تعالى
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب في عذاب المتكبر والمتألي على الله
حق العبد أن يعامل نفسه بأحكام العبودية ومولاه بما يجب له من أحكام الإلهية والربوبية
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب في عذاب المتكبر والمتألي على الله
اربعوا على أنفسكم إنكم لستم تدعون أصم ولا غائبا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأذكار والدعوات > باب يذكر الله تعالى بوقار وتعظيم وفضل لا حول ولا قوة إلا بالله
أيها الناس اربعوا على أنفسكم إنكم لستم تدعون أصم ولا غائبا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأذكار والدعوات > باب يذكر الله تعالى بوقار وتعظيم وفضل لا حول ولا قوة إلا بالله
إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى فأراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزهد > باب في الابتلاء بالدنيا وكيف يعمل فيها
يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنه معكم إنه سميع قريب
رياض الصالحين > كتاب آداب السفر > باب تكبير المسافر إذا صعد الثنايا
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 20 إلى 40
ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 131 إلى 151