عدد النتائج : 787
في البحث عن (الإخلاص في العبادة)
قال لا إله إلا الله يصدق لسانه قلبه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الصراط
وكل إرادة لا يكون الله هو المراد المقصود بالقصد الأول بها كانت ضارة لصاحبها مفسدة له غير نافعة ولا مصلحة له
درء تعارض العقل والنقل > عود إلى كلام ابن رشد في مناهج الأدلة وتعليق ابن تيمية عليه
استحقاقه العبادة
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة فيمن يحض الناس من أهل الإيمان على أن يصوموا ويصلوا
المؤمن يعلم أن كل ما يعمله من الخير مع أنبياء الله وأوليائه فإنما يطلب أجره من الله لا منهم
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة فيمن يحض الناس من أهل الإيمان على أن يصوموا ويصلوا
الأعمال لا تعمل إلا لله ولا يطلب أجرها إلا من الله
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة فيمن يحض الناس من أهل الإيمان على أن يصوموا ويصلوا
الذين يعملون العبادات ويهدونها إلى الأنبياء والأولياء بعد موتهم طالبين الأجر من أولئك الذين يهدونها إليهم كما يطلبون الأجر من الله فيما يتقربون به إليه من الصدقة وغيرها من الأعمال
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة فيمن يحض الناس من أهل الإيمان على أن يصوموا ويصلوا
فيما إذا كان في العبد محبة لما هو خير وحق ومحمود في نفسه فهو يفعله لما فيه من المحبة له لا لله ولا لغيره من الشركاء
جامع المسائل > مسألة فيما إذا كان في العبد محبة
الإخلاص لله تعالى وعبادته وحده لا شريك له هي حقيقة الدين ومقصود الرسالة
جامع المسائل > قاعدة في الإخلاص لله تعالى
[الحق] فهو ما اشتمل عليه من الإخلاص لله وإرادة وجهه دون ما سواه وطلب النظر إلى وجهه والشوق إلى لقائه
جامع المسائل > قاعدة في الإخلاص لله تعالى
إرادة وجه الله أعلى حظوظ العبد وأكبر مطالبه وأعظم مقاصده والنظر إلى وجهه أعظم لذاته
جامع المسائل > قاعدة في الإخلاص لله تعالى
متعلم العلم الجزء السادس والمقتول في الجهاد وفي المتصدق إذا لم يكونوا مخلصين وأنهم أول ثلاثة تسجر بهم النار
جامع المسائل > الفصل الثاني في الواجب من المقاصد والوسائل
فإسلام وجهه كما قاله أئمة التفسير هو إخلاص دينه وعمله لله وقيل تفويض أمره إلى الله
جامع المسائل > الفصل الثاني في الواجب من المقاصد والوسائل
وقوله أسلمت لرب العالمين يتضمن الخضوع لله والإخلاص له
جامع المسائل > الفصل الثاني في الواجب من المقاصد والوسائل
فإذا كان هو رب كل شيء ومليكه ولا وجود لشيء إلا بقدرته ومشيئته فهو إله الخلق كلهم لا إله غيره ولا صلاح للخلق إلا بأن يكون هو المعبود المقصود بالقصد الأول من جميع حركاتهم
جامع المسائل > فصل في أنه سبحانه وتعالى إله الخلق كلهم
إخلاص الدين لله هو أصل كل علم وهدى
جامع المسائل > فصل في أن التوحيد الذي هو إخلاص الدين لله أصل كل خير
عابدان أخوان من بني إسرائيل
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب عدد الأنبياء والمرسلين > ذكر أقوام من القدماء
كان في بني إسرائيل عابد
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب عدد الأنبياء والمرسلين > ذكر أقوام من القدماء
أن الجزء الحادي عشر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد اليوم ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله لا يريدون بذلك إلا وجهه إلا نادى مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > ميمون بن سياه عن أنس
يا فلان فعلت كذا وكذا ؟ قال لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أنه قد فعله فكرر عليه مرارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر عنك بتصديقك بلا إله إلا الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
لقد تركتم بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا ولا سرتم من مسير إلا وهو معكم قالوا يا رسول الله وكيف وهم بالمدينة ؟ قال حبسهم العذر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
تعرض أعمال بني آدم بين يدي الله يوم القيامة في صحف مختمة فيقول الله ألقوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملائكة يا رب والله ما رأينا منه إلا خيرا فيقول الله إن عمله كان لغير وجهي ولا أقبل اليوم من العمل إلا ما أريد به وجهي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > أبو عمران الجوني عن أنس
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى أقبل رجل حسن السمت ذكروا من أمره أمرا حسنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأرى على وجهه سفعة من النار فلما الجزء الرابع عشر انتهى فسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم بالله جئت ذكر كلمة أحسبه قال قلت في نفسك أو إنك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم النخعي عن أنس
مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم وتوكل الله أو قال تكفل الله لمن يجاهد في سبيله أن يتوفاه فيدخله الجنة أو يرجعه سالما بما نال من أجر وغنيمة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
كل عمل ابن آدم له إلا الصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة