عدد النتائج : 362
في البحث عن (حكم أطفال المشركين)
كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب الفطرة > ذكر إثبات الألف بين الأشياء الثلاثة التي ذكرناها
كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتجون إبلكم هذه هل تحسون فيها من جدعاء ؟ ثم يقول أبو هريرة فاقرؤوا إن شئتم فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب الفطرة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد بن عبد الرحمن
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب الفطرة > ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أنه مضاد للخبرين اللذين ذكرناهما قبل
أفضى بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال أوليس خياركم أولاد المشركين ما من مولود يولد إلا على فطرة الإسلام حتى يعرب فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب الفطرة > ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر أبي هريرة الذي ذكرناه
كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء ؟ قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير ؟ قال الله أعلم بما كانوا عاملين
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب الفطرة > ذكر الخبر المصرح بأن قوله صلى الله عليه وسلم الله أعلم بما كانوا عاملين كان بعد قوله كل مولود يولد على الفطرة
توفي صبي فقلت طوبى له عصفور من عصافير الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه الجزء الأول أهلا
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب الفطرة > ذكر خبر قد أوهم من أغضى عن علم السنن واشتغل بضدها أنه يضاد الأخبار التي ذكرناها قبل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقول هل رأى أحد من رؤيا؟ فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما حتى أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي ب
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الخوف والتقوى > ذكر ما يجب على المرء من مجانبة أفعال يتوقع لمرتكبها العقوبة في العقبى بها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بصبي من الأنصار يصلي عليه فقلت يا رسول الله عصفور من عصافير الجنة قال صلى الله عليه وسلم أولا تدرين أن الله خلق للجنة خلقا فجعلهم لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن الله جل وعلا يجعل أهل الجنة والنار وهم في أصلاب آبائهم ضد قول من رأى ضده
لا يزال أمر هذه الأمة موائما أو مقاربا ما لم يتكلموا في الجزء الخامس عشر الولدان والقدر
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن الأمارة التي إذا ظهرت في العلماء زال أمر الناس عن سننه
الوائدة والموؤودة في النار
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب صفة النار وأهلها > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الموءودة لا محالة في النار
كنا في غزاة فأصبنا ظفرا وقتلنا في المشركين حتى بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية ألا لا تقتلوا ذرية ألا لا تقتلوا ذرية قيل يا رسول الله أوليس هم أولاد المشركين ؟ قال أول
الأحاديث المختارة > مسند الأسود بن سريع المنقري رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم خيبر وصوابه حنين فقاتلوا المشركين فأفضى بهم القتل إلى الذرية فلما جاوزوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملكم على قتل الذرية ؟ قالوا يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين قال أو هل خياركم إلا أولاد المشرك
الأحاديث المختارة > مسند الأسود بن سريع المنقري رضي الله عنه
وكان رجلا شاعرا وكان أول من قص في هذا المسجد قال أفضى بينهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أوليس خياركم أولاد المشركين ؟ ما من مولود يولد إلا على فطرة الإسلام حتى يعرب فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه
الأحاديث المختارة > مسند الأسود بن سريع المنقري رضي الله عنه
سألت ربي اللاهين فأعطانيهم قلت وما اللاهون يا رسول الله ؟ قال ذراري البشر
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > محمد بن المنكدر عن أنس
ألا أنبئكم برجالكم من أهل الدنيا في الجنة ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة والصديق في الجنة والشهيد في الجنة والمولود مولود الإسلام في الجنة والرجل يكون في جانب المصر يزور أخاه لا يزوره إلا لله في الجنة ألا أنبئكم بنسائكم من
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > أبو هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فقال رجل يا رسول الله ما تقول في اللاهين ؟ فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه كلمة حتى فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه وطاف فإذا بصبي قد وقع من محفة فإذا هو يبحث في الأرض فنادى مناديه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > هلال بن خباب العبدي عن عكرمة
إن أمر هذه الأمة لا يزال مقاربا أو مواما حتى يتكلموا في الولدان والقدر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عمران بن تيم عن ابن عباس
لا يزال أمر هذه الأمة مواما أو مقاربا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عمران بن تيم عن ابن عباس
سمع النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم منهم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الجهاد وقسم الغنائم > باب المصاب من نساء المشركين وذراريهم
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وأبنائهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم منهم وربما قال سفيان في الحديث هم من آبائهم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الجهاد وقسم الغنائم > باب المصاب من نساء المشركين وذراريهم
الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القدر > باب كل مولود يولد على الفطرة