عدد النتائج : 333
في البحث عن (وجوب التمسك بالجماعة)
(لا ترجعوا بعدي) لا تصيروا بعد موقفي هذا قاله في حجة الوداع أو بعد موتي (كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)
فيض القدير > حرف " لا "
سألني أبو الدرداء أين مسكنك ؟ قلت في قرية دون حمص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها > ذكر استحواذ الشيطان على الثلاثة إذا كانوا في بدو أو قرية ولم يجمعوا الصلاة
إنها ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > ذكر الأمر بالقتل لمن أراد أن يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم بفراقه الجماعة وهم جميع
ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا وأمة أو عبد أبق من سيده فمات وامرأة غاب زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فخانته بعده وثلاثة لا يسأل عنهم رجل ينازع الله رداءه فإن رداءه الكبر وإزاره العز ورجل في شك من أمر الله والقانط من رحمة الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال ألا أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الجزء العاشر الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات
سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأمرهم جميع فاقتلوه كائنا من كان فإن يد الله مع الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يرتكض
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر إثبات معونة الله جل وعلا الجماعة وإعانة الشيطان من فارقها
أن عبد الله بن عمر أتى ابن مطيع ليالي الحرة فقال ضعوا لأبي عبد الرحمن وسادة فقال إني لم آت لأجلس إنما جئت لأكلمك كلمتين سمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزع يدا من طاعة لم تكن له حجة يوم القيامة ومن مات مفا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر إثبات موت الجاهلية بالمفارق جماعة المسلمين
من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي بذي عهدها فقتلة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يقاتل لعصبة أو يغضب لعصبة فقتله قتلة جاهلية
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر وصف الراية العمية التي أثبت لمن قتل تحتها بهذا الاسم
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل على اليمين قبل أن يستحلف عليها ويشهد على الشهادة قبل الجزء الثاني عشر أن يستشهد عليها فمن أحب منكم أ
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر الزجر أن يخلو المرء بامرأة أجنبية وإن لم تكن بمغيبة
إن الله جل وعلا أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن وإن عيسى قال له إن الله قد أمرك بخمس كلمات تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فإما أن تأمرهم وإما أن آمرهم قال الجزء الرابع عشر أي أخي إني أخاف إن لم آمرهم أن أعذب
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم بعروة بن مسعود
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من المسابقة في الشهادات والأيمان الكاذبة
أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها وباليمين قبل أن يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله عنهم > ذكر الإخبار عن وصية المصطفى صلى الله عليه وسلم الخير بالصحابة والتابعين بعده
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال يا أيها الناس قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الجزء الأول الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل وما يستشهد وحتى يحلف الرجل وإن لم يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما
لا تزال طائفة من أمتي على الحق حتى تقوم الساعة
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > سليمان بن الربيع العدوي عن عمر رضي الله عنه
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال أكرموا أصحابي الجزء الأول ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يشهد الرجل لا يستشهد ويحلف الرجل لا يستحلف فمن أحب منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد فلا يخلون
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال إن رسول الله الجزء الأول صلى الله عليه وسلم قام فينا كمقامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل يحلف من غير أن يستحلف ويشهد من قبل أن يستشهد فمن سره أن ينال بحبحة الجنة فعليه
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر بالجابية فقال يا أيها الناس إني قمت فيكم كقيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة م
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
قدمت المدينة للقاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلم يكن فيهم أحد أحب إلي لقاء من أبي بن كعب فقمت في الصف الأول فخرج فصلى فلما صلى حدق فما رأيت الرجال متحت أعناقها إلى شيء متوجها إليه فسمعته يقول هلك أهل العقدة ورب الكعبة قالها ثلاثا هلكوا وأهلكوا أما إني
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > قيس بن عباد البصري أبو عبد الله عن أبي بن كعب رضي الله عنه
من خرج يريد أن يفرق بين أمتي وهم جميع فاضربوا عنقه
الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن شريك الثعلبي رضي الله عنه
نضر الله من سمع قولي وقال الكتاني نضر الله قلب من سمع قولي ثم لم يزد فيه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله تعالى ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من وراءهم
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > عقبة بن وساج عن أنس
ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا من قوته في الجهاد والاجتهاد في العبادة فأقبل الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إني لأرى في وجهه سفعة من الشيطان ثم أقبل فسلم عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل حدثت نفسك حين أشر
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
كان يقول إن الله قد أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
تفترق هذه الأمة [ على ] ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة قالوا وما هي تلك الفرقة ؟ قال ما أنا عليه اليوم وأصحابي
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس
أن سليم بن عتر التجيبي كان يقص على الناس وهو الجزء الثامن قائم فقال له صلة بن الحارث الغفاري وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والله ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا
الأحاديث المختارة > من اسمه صلة > صلة بن الحارث الغفاري
من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية وإن خلعها من بعد عقدها في عنقه لقي الله عز وجل ليست له حجة ألا لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له فإن ثالثهما الشيطان إلا محرم فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن ربيعة بن كعب
من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية ومن خلعها يوم عقده إياها لقي الله لا حجة له ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا امرأة ذات محرم فإن الشيطان ثالثهما وهو من الاثنين أبعد ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن ربيعة بن كعب
من شق عصا المسلمين والمسلمون في إسلام دامج فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > طاوس بن كيسان اليماني عن ابن عباس
لقيت عبد الله بن أبي أوفى وهو محجوب البصر فسلمت عليه فقال لي من أنت ؟ قلت أنا سعيد بن جمهان قال ما فعل أبوك ؟ الجزء الثالث عشر قلت قتله الأزارقة قال لعن الله الأزارقة لعن الله الأزارقة حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كلاب النار قال قلت الأزارقة وح
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > سعيد بن جمهان الأسلمي البصري عن ابن أبي أوفى