[ ص: 341 ] ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة الذي ذكرناه .

132 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11996الفضل بن الحباب الجمحي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم ، حدثنا السري بن يحيى أبو الهيثم وكان عاقلا ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، عن الأسود بن سريع وكان شاعرا ، وكان أول من قص في هذا المسجد قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=938313nindex.php?page=treesubj&link=28638_28644_8010_8267أفضى بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : أوليس خياركم أولاد المشركين ، ما من مولود يولد إلا على فطرة الإسلام حتى يعرب ، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه .

[ ص: 342 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : في خبر الأسود بن سريع هذا : ما من مولود يولد إلا على فطرة الإسلام أراد به الفطرة التي يعتقدها أهل الإسلام التي ذكرناها قبل حيث أخرج الخلق من صلب آدم ، فإقرار المرء بتلك الفطرة من الإسلام ، فنسب الفطرة إلى الإسلام عند الاعتقاد على سبيل المجاورة .

[ ص: 341 ] ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ أَنَّهُ مُضَادٌّ لِخَبَرِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ .

132 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11996الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْهَيْثَمِ وَكَانَ عَاقِلًا ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ وَكَانَ شَاعِرًا ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَصَّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=938313nindex.php?page=treesubj&link=28638_28644_8010_8267أَفْضَى بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ ، مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ حَتَّى يُعْرِبَ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ .

[ ص: 342 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ : فِي خَبَرِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ هَذَا : مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ أَرَادَ بِهِ الْفِطْرَةَ الَّتِي يَعْتَقِدُهَا أَهْلُ الْإِسْلَامِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا قَبْلُ حَيْثُ أَخْرَجَ الْخَلْقَ مِنْ صُلْبِ آدَمَ ، فَإِقْرَارُ الْمَرْءِ بِتِلْكَ الْفِطْرَةِ مِنَ الْإِسْلَامِ ، فَنَسْبُ الْفِطْرَةِ إِلَى الْإِسْلَامِ عِنْدَ الِاعْتِقَادِ عَلَى سَبِيلِ الْمُجَاوَرَةِ .