الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (1759) الترتيب الحالي:

تفسي قوله تعالى: بدت لهما سوآتهما

كنت أتناقش مع بعض الأخوة والمشكلة هناك خرافات كثيرة تروى المهم سؤالي هو:قال تعالى : فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة...." ما هو تفسير هذه الآية وهل كان سيدنا آدم وأمنا حواء مستوري العورة ثم انكشفت؟ وما هو.. .. المزيد

110252 56901 23-7-2008
الصفات في سورة الماعون واردة في شأن المنافقين

أفهمني الله عز وجل في سورة الماعون أنه عندما قال: بسم الله الرحمن الرحيم أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ* فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ* وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ. أن هذه صفات يتحلى بها الساهون عن الصلاة وذلك لكون الفاء.. .. المزيد

110454 14279 21-7-2008
وجه تقديم الكفارة على الدية والعكس في قتل المعاهد

قال تعالى :{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ.. .. المزيد

110481 11316 20-7-2008
تفسير: إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاماً زكياً

في سورة يقول المولى عز وجل (قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاماً زكياً) السؤال لماذا جعل الهبة إلى جبريل وليس لله عز وجل... .. المزيد

110374 13394 17-7-2008
الجبل الذي تجلى الرب له.. هل باق إلى الآن

ذكر الله عز وجل أنه وعد موسى عند الجبل واختلف الناس كما سمعت في هذا الجبل ولكن هناك ما حيرني فالله يقول أنه تجلى للجبل وخسف وهم يقولون الله واعده عند جبل الطور؟ وأنا على حسب ما فهمت المفروض أن الجبل خسف، أرجو الإجابة على هذا الإشكال، جزاكم الله خيرا........ .. المزيد

110296 60278 16-7-2008
الخيانة في القرآن الكريم

ماهي الخيانة التي ذكرها الله في القرآن الكريم ؟.. .. المزيد

110167 7408 13-7-2008
لماذا الإفرد في (صلاتهم) في أول المؤمنون ثم مجيئها بالجمع

جاء في سورة المؤمنون في الآية الثانية: الذين هم في صلاتهم خاشعون. [المؤمنون/2]. وجاء في الآية التاسعة: والذين هم على صلواتهم يحافظون.[المؤمنون/9] فلماذا أتت في الأولى كلمة الصلاة مفردة وفي الثانية بصيغة الجمع؟ وهل يجوز قراءة صلواتهم بصورة مفردة ؟... .. المزيد

110060 8615 12-7-2008
تفسير قوله تعالى (ترجعونها إن كنتم صادقين)

الآية 87 من سورة الواقعة لماذا لم يقل الله فارجعوها بدل ترجعونها؟وكذلك في سورة يوسف: يوسف أعرض عن هذا. لماذا لم يذكر الله -عزَّ وجلَّ- حرف النداء؟.. .. المزيد

109873 8933 3-7-2008
تفسير قوله تعالى (فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك..)

تفسير الآية 94 من سورة يونس؟.. .. المزيد

109623 17800 24-6-2008
تفسير قوله تعالى (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله..)

أفيدونا أيها السادة العلماء بتفسير قوله تعالى (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله..) إلى آخر الآية؟ فجزاكم الله خيراً... .. المزيد

109438 25872 18-6-2008
ميثاق النبيين المذكور في سورتي آل عمران والأحزاب

بسم الله الرحمن الرحيم.يقول الله تعالى في سورة آل عمران: وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنون به ولتنصرنه... أيقصد تعالى بهذا الميثاق الميثاق الذي ذكره في سورة الأحزاب؟ حيث يقول تعالى: وإذ أخذنا من.. .. المزيد

109436 7840 18-6-2008
معنى بلوغ الأشد وزمن بداية محاسبة العبد على أعماله

هل يبلغ الإنسان أشده في سن الأربعين ؟ ولا يحاسب على أعماله قبل هذه السن؟.. .. المزيد

109221 31756 15-6-2008
تفسير قوله تعالى (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا..)

فسر قوله تعالى: وليستعفف الذين لايجدون نكاحا.... إلى آخر الآية؟.. .. المزيد

109084 126998 10-6-2008
أهل الفترة وتفسير قوله تعالى (لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم..)

من هم أهل الفترة وهل العرب قبل البعثة أهل فترة؟وما معنى قوله تعالى(لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون) وما دلالة قول النبي صلى الله عليه وسلم للسائل: أبي وأبوك في النار... .. المزيد

108910 15417 9-6-2008
التعبير بالوحي عما شرع لنبينا وبالوصية لسائرالأنبياء

شرع لكم من الدين ................و يهدى إليه من ينيب.. لماذا استعملت الوصية مع الأنبياء والوحي مع الرسول صلى الله عليه وسلم... .. المزيد

108997 2082 8-6-2008