As-Salaamo `Alaikom wa Rahmatollahi wa Barakatoh,
Le mois de Ramadhan est le mois de la miséricorde, du pardon et de l'affranchissement de l'Enfer. Grâce à plusieurs programmes télévisés, j'ai compris que ce mois constitue une opportunité, pour celui qui sait bien l’exploiter, de se rapprocher d'Allah, de multiplier ses bonnes actions et d'effacer les mauvaises. Je suis toujours en lutte contre mes propres passions pour apprendre, et je me concentre afin d'accomplir la Salaah de la meilleure manière, car de la validité de la Salaah dépend la validité de toutes les autres œuvres. En outre, j’ai chez moi l'ouvrage Ar-Rissaalah et cherche assidûment un savant qui m'enseigne la science religieuse. Que peut faire une personne comme moi pour tirer profit du mois de Ramadhan? Quelles sont les actions que je dois m'évertuer à accomplir? Quel est le meilleur programme que je dois adopter? Merci.
Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Wa 'Alaikom As-Salaamo wa Rahmatollahi wa Barakatoh,
Le meilleur acte pour se rapprocher d'Allah est l'accomplissement des actes d’adoration obligatoires. Il est rapporté dans le Hadiith Qodossi :
«Rien de ce qui M’est agréable ne rapproche autant mon serviteur de Moi que l’accomplissement des obligations que je lui ai imposées»
Le Musulman doit commencer par apprendre les sciences qui lui permettent de corriger ses actes d’adoration et son credo. Allah, le Très Haut, dit (Sens du verset) : «Sache donc qu’en vérité il n’y a point de divinité à part Allah» (Coran 47/19). En outre, l’imam Boukhari a rédigé un chapitre intitulé «La science passe avant la parole et l'action». Bienvenue sur ce site qui est le vôtre. Qu'Allah nous accorde tous la sincérité dans nos paroles, nos actions et en toutes circonstances.
Certes, le mois de Ramadhan est une opportunité grandiose et un mois noble au cours duquel les portes du Paradis sont ouvertes, les portes de l'Enfer sont fermées et les diables sont enchaînés. Allah, Exalté soit-Il, nous octroie durant ce mois une nuit qui est meilleure que mille mois. Etre privé de ses bienfaits est véritablement la plus grande privation. Nos Pieux Prédécesseurs, qu'Allah soit satisfait d'eux, imploraient Allah, Exalté soit-Il, six mois avant le mois de Ramadhan, de vivre jusqu'au mois de Ramadhan. Si Allah leur permettait d'atteindre ce mois, ils jeûnaient de la meilleure façon avec foi et espérance en la rétribution d'Allah et priaient pendant la nuit avec foi et espérance en la rétribution d'Allah. Dès que le mois arrivait à son terme, ils imploraient Allah, le Très Haut, d'accepter leur jeûne. Cela montre que le mois de Ramadhan était présent à l’esprit de la communauté tout au long de l’année.
Rien d'étrange à cela, car il constitue le quatrième pilier de l'Islam et il est l'acte d'adoration au sujet duquel Allah, le Très Haut, dit : «sauf le jeûne, qui M’appartient et dont J'octroie la rétribution à Mon serviteur». En effet, la rétribution de nombreux actes d'adoration est connue, alors que la rétribution du jeûne n'est connue que par Celui qui a prescrit le jeûne. Cela vient du fait que le jeûne est patience, et Allah, le Très Haut, dit à propos de la patience (sens du verset) : «et les endurants auront leur pleine récompense sans compter» (Coran 39/10)
Par ailleurs, le jeûneur en accomplissant les ordres divins et en s'abstenant de ce qui est interdit acquiert la crainte d’Allah le Très Haut. Il développe en l'homme Al-Mouraaqabah, (la vigilance), par le biais de laquelle le serviteur accède à l'Ihsaan (la meilleure manifestation de la foi). Ceci se réalise en adorant Allah, Exalté soit-Il, comme si vous Le voyiez, car si vous ne Le voyez pas, Lui vous voit. Le jeûne ancre aussi dans l'âme l'endurance et la détermination, outre le fait d’éprouver la faim qui incite l'homme à avoir pitié des affamés et des nécessiteux parmi ses coreligionnaires. C’est une occasion de multiplier les œuvres pies pour acquérir davantage de récompense. Le Musulman n'accède à la réussite que par la multiplication des bonnes œuvres. Même après la fin du mois de Ramadhan, il continue à accomplir les bonnes œuvres auxquelles il s'est habitué. Dans ce contexte, l'on demanda à l'Imam Ahmad, qu'Allah lui fasse miséricorde : «Comment savons-nous qu'Allah, Exalté soit-Il, a accepté notre jeûne?
- Si vous voyez, répondit l'Imam Ahmad, après la fin du mois de Ramadhan, que vous poursuivez les actes auxquels vous vous étiez habitués, sachez que votre jeûne est accepté».
Combien nous souhaitons que les Musulmans sachent que l'adoration d'Allah, Exalté soit-Il, n'est pas liée à des périodes fixes. Et que le musulman doit adorer Allah, le Très Haut, en permanence, car Allah, le Très Haut, dit (sens du verset) : «et adore ton Seigneur jusqu’à ce que te vienne la certitude (la mort). » (Coran 15/99)
Je vous conseille, donc, tout d'abord, de craindre Allah, Exalté soit-Il, puis de rechercher le savoir religieux par l'intermédiaire des Cheikhs fiables attachés au Coran et à la Sunna. Nous vous conseillons également de suivre les programmes de la chaîne Al-Majd qui comportent de grands bienfaits. Il en est de même de la chaîne de savoir religieux Al-Majd ; vous pouvez suivre ses cours ainsi et ceux de la chaîne Khalijiah, une chaîne très bénéfique. Sachez que celui qui recherche le bien, Allah, Exalté soit-Il, lui facilite son accès. De même, vous pouvez lire les articles présentés sur votre site Islamweb en la matière.
Qu'Allah vous accorde un savoir utile et une bonne science. Multipliez la lecture du Coran et les Dhikrs (évocations d’Allah). Abstenez-vous du mensonge, de la médisance, de la calomnie et de l'injustice. Préoccupez-vous de tout ce qu'Allah Ad Dayyaane, le Dominant, agrée. Ne fréquentez également que vos coreligionnaires vertueux. Qu'Allah vous accorde la foi.
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