As-Salam aleykoum. Je suis marié, mére de 3 enfants. Mon mari ne pratique pas mais ne m'interdit pas de pratiquer ma religion. Je le soutient et reste à ces cotés malgré les insultes et les humiliations que je subis. Il a une maladie du cerveau. A trois reprise sur des coups de tête, il nous quitte. La 1ère fois cela a duré 3 mois, la 2ème fois durant 1 an et 3 mois et la dernière durant presque 1 an. Mais il regrette à chaque fois me disant que nous sommes tout pour lui. Je ne sais plus quoi faire pour plaire à Dieu et ne veut pas décevoir mes parents. On m'a dit qu'après 3 séparations, il ne peux plus revenir. Merci pour votre réponse. BARAK ALLAHOU FIKOUM.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.
Vous avez bien fait d’endurer les préjudices de ce mari et de répliquer à son mal par de la bienveillance, ceci est le signe d'un caractère éminent, donné uniquement aux endurants. Nous espérons qu’Allah, le Très haut, accepte cela de vous et vous en gratifie par une grande récompense.
Quant au fait que ce mari vous quitte, vous et vos enfants il faut savoir que si c’est seulement un abandon, c'est-à-dire qu’il ne prononce pas le divorce, cela n’a aucun effet sur la continuité de l’alliance maritale même si cela se répète plus de trois fois, car celle-ci ne se rompt que par le divorce légal.
Il nous faut préciser, ici, que votre mari n’a pas le droit de s’absenter du domicile conjugal plus de six mois : vous avez le choix d’accepter cette situation ou de refuser ce préjudice en usant de votre droit de demander le divorce.
Mais si ces abandons ont été accompagnés par un propos clair ou par une métaphore évidente signifiant le divorce, c'est-à-dire qu’il vous a divorcée à chaque fois puis vous a reprise ou à renouveller l'acte de mariage et que le délai de viduité est terminé – alors il vous a divorcé trois fois et vous n’êtes plus sa femme et il n'a plus le droit de vous épouser jusqu'à ce que vous épousez un autre mari par un mariage sincère et non par un mariage de Tahlil (mariage arrangé) qu'il y ait une relation sexuelle entre vous puis qu'il y ait séparation, soit par la mort de votre nouveau mari soit par le divorce.
Et Allah sait mieux.
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