Assalamou aleykum
Je voudrais vous interroger au sujet de la fatwa 194907 présente sur votre site sur le fait de mettre du baume a lÚvres pendant le Ramadan. Pourrais-je , barakallahou fikom , avoir une source car je ne trouve pas cette fatwa de notre chÚre savant Ibn Utheymin rahimahou Allah. Merci et salamou aleykum
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La fatwa du cheikh sur laquelle nous nous sommes appuyés et qui mentionne que l'utilisation d'un baume à lÚvres durant le mois de Ramadan n'invalide pas le jeûne se retrouve dans plusieurs ouvrages de la Maktaba Chùmila et notamment dans la section intitulée : Ensemble des fatwas et lettres du cheikh Muhammad ibn Sùlih al-'Uthaymßn :
Auteur : Muhammad ibn Sùlih ibn Muhammad al-'Uthaymßn (décédé en 1421 de l'Hégire)
Compilation et préparation : Fahd ibn Nùsir ibn Ibrùhßm al-Sulaymùn.
Editeur : DĂąr Al-Watan - DĂąr Al-ThurayyĂą
Edition : derniÚre édition - 1413 de l'Hégire.
Nombre de volumes : 26. Telles sont les rĂ©fĂ©rences de cette fatwa donnĂ©e par le site www.islamqa.info (questions-rĂ©ponses) supervisĂ© par le cheikh Muhammad SĂąlih al-Munadjid, qu'Allah le protĂšge. Il n'y a pas de diffĂ©rence entre le rouge Ă lĂšvres et le baume Ă lĂšvres concernant l'impact sur le jeĂ»ne. Au contraire, le cheikh, qu'Allah lui fasse misĂ©ricorde, a mĂȘme Ă©mis une fatwa spĂ©cifique au sujet du rouge Ă lĂšvres. En effet, on lui posa la question suivante : « L'utilisation par la femme de crĂšme pour les cheveux ou de rouge Ă lĂšvres annule-t-elle les ablutions ? »
Il rĂ©pondit Ă cela en disant : « Le fait que la femme s'enduise les cheveux de crĂšmes ou de toute autre huile ou graisse nâinvalide ni les ablutions ni le jeĂ»ne et il en va de mĂȘme en ce qui concerne le baume Ă lĂšvres qui nâinvalide ni les ablutions ni le jeĂ»ne. Cependant, pour ce qui est du jeĂ»ne, si ces produits ont un goĂ»t, ils ne doivent pas ĂȘtre utilisĂ©s sur le visage pour Ă©viter que leur goĂ»t ne parvienne au ventre. »
Et Allah sait mieux.
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