Salam alaykum wa rahmatullah, est ce que adopter une alimentation vegan ou végétarienne est contraire à l'Islam ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Adopter un rĂ©gime vĂ©gĂ©tarien -câest-Ă -dire ne pas manger de viande- nâest pas interdit par la Charia si lâobjectif est louable et nâen rĂ©sulte pas aucun tort. C'est par exemple le cas de celui qui arrĂȘte de manger la viande pour adopter un rĂ©gime alimentaire sain ou pour prĂ©server sa santĂ©.
Ce qui est interdit par la Charia câest d'arrĂȘter de manger la viande par dĂ©votion ou par monachisme ou par excĂšs de zĂšle : lâimam Muslim a rapportĂ© que le Compagnon Anas Ibn Malik, Radhia Allahou Anhou, a dit : « Un groupe de Compagnons du ProphĂšte (
) vinrent chez ses femmes afin de les interroger sur les pratiques cultuelles cachées du ProphÚte (Salla Allahou Alaïhi wa Sallam).
Lorsqu'ils en furent informés, cela sembla leur paraitre peu. Ils dirent alors : " Que sommes-nous par rapport au ProphÚte (
) alors quâAllah lui a pardonnĂ© ses pĂ©chĂ©s passĂ©s et avenir ? " : Lâun dâeux dit alors : "moi je ne me marierai jamais" ; un autre dit : "je ne mangerai jamais la viande" ; et un troisiĂšme dit : "je ne dormirai jamais sur un lit". Lorsque, le ProphĂšte (Salla Allahou AlaĂŻhi wa Sallam) a eu connaissance de leurs propos, il est montĂ© sur le Minbar, a louĂ© et a glorifiĂ© Allah, le TrĂšs Haut, puis a dit : " Est-ce bien vous qui avez dit ceci et cela ? Par Allah ! Je suis celui qui craint le plus Allah, pourtant, je jeĂ»ne et je romps le jeĂ»ne, je prie (la nuit) et je dors, et je me marie avec les femmes. Celui qui se dĂ©tourne de ma tradition (sunna) n'est pas des miens. "
Ibn al Attar a dit : « Cela diffĂšre selon les diffĂ©rents objectifs : celui qui ne mange pas la viande pour un but lĂ©gal louable, ou par ascĂ©tisme Ă cause dâune suspicion lĂ©gale ou pour un but normal valable par crainte dâun dommage corporel ou de lâaggravation dâune maladie, alors ceci nâest pas interdit.
Mais celui qui renonce Ă manger la viande par dĂ©votion ou par excĂšs de zĂšle ou par monachisme, alors câest interdit. » (Al Idda fi Charh al âUmda).
Et Allah sait mieux.
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