Ma mère est décédée, qu’Allah lui fasse miséricorde. Elle m’encourageait à lire la sourate Al-Kahf tous les vendredis. Et puisqu’elle me manque le vendredi, je vais la visiter. Je lis la sourate Al-Kahf à côté d’elle en élevant légèrement ma voix si le cimetière est exempt de visiteurs.
Est-ce que ma lecture du Coran lui porte préjudice ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Sachez que la lecture du Coran auprès des tombes est une question objet de divergence : est-ce légiféré ou non ? Certains savants sont d’avis que cela est permis et d’autres que c’est une hérésie. Dans plusieurs Fatwas précédentes, nous avons opté pour l’avis stipulant qu’un tel acte est une hérésie et n’est pas légiféré.
Comme nous avons également dit que spécifier le jour du vendredi pour visiter les tombes est considéré comme une hérésie si le fidèle le fait avec la conviction qu’il y a un mérite à le faire ce jour-là particulièrement.
De plus, pour un ensemble de savants, visiter les tombes est répréhensible pour les femmes, surtout si elles les visitent fréquemment.
Dans la Mawsû’a Al-Fiqhiyya Al-Kuwaytiyya, il est dit : « L’avis de la majorité des savants est qu’il est répréhensible pour les femmes de visiter fréquemment les tombes, en raison du hadith dans lequel le Prophète (
) a dit : « Allah maudit les visiteuses effrénées des tombes. » » Fin de citation.
En conséquence, nous vous conseillons de ne pas visiter trop souvent la tombe de votre mère et de ne pas le faire spécifiquement le vendredi.
Nous vous recommandons de ne pas lire le Coran auprès de sa tombe, mais plutôt d’invoquer en sa faveur. Et demander le pardon divin pour elle et la miséricorde du Seigneur.
Si vous lisez le Coran chez vous et invoquez ensuite en sa faveur, cela lui sera utile. Et si vous lisez le Coran, puis faites le don de la récompense de cette lecture pour votre mère, cela lui sera aussi utile, selon l’avis que nous considérons comme le plus probant.
Toutefois, si vous suivez l’avis de qui vous délivre une Fatwa différente de la nôtre, vous ne commettez aucun péché.
Il nous semble – si Allah le veut – qu’elle ne subit aucun préjudice pour ce que vous faites. Aucun texte ne dit que le défunt subit un préjudice quand le Coran est lu auprès de lui.
Et Allah sait mieux.
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