Bonjour, je vais me reconvertir à l’islam et j’aurais quelques questions. Comment prier sans voile, abaya ni tapis ? Pour prier sans tapis, comment être sûre que le sol n’a pas d’impuretés ?Comment prier la prière de l’Aïd ?Est-ce que je dois réciter toutes les prières à voix basse ou, comme les hommes, certaines à voix haute et certaines à voix basse ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Tout d'abord, nous louons Allah de vous avoir ouvert le cœur à l'Islam, et nous vous recommandons de vous empresser d'y entrer, car nul ne sait à quel moment son âme sera rappelée. Quant à vos questions, voici un résumé des réponses :

Premièrement : Il n'est pas exigé, pour la prière, d'utiliser un tapis de prière spécifique. La prière est valable sur n'importe quel tapis ou directement sur le sol. Le Prophète () a dit : « La terre m'a été donnée comme lieu de prière (masjid) et comme moyen de purification ; ainsi, quiconque parmi ma communauté est surpris par l'heure de la prière, qu'il prie [là où il se trouve] » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim). Vous pouvez donc prier n'importe où. Par principe, la terre est considérée comme pure (tâhir) et non impure. Si vous avez un doute sur la pureté d'un lieu, vous pouvez y prier, car la règle de base est la pureté.

Deuxièmement : Parmi les conditions de validité de la prière, la femme doit couvrir tout son corps, à l'exception du visage et des mains. Il n'est pas requis de porter un type de vêtement ou une couleur spécifique ; elle peut porter les vêtements qu'elle souhaite tant qu'ils couvrent son corps. Si l'on suppose qu'elle ne trouve aucun vêtement, ou seulement de quoi couvrir une petite partie du corps, elle prie alors dans l'état où elle se trouve, et l'obligation de se couvrir tombe pour ce qu'elle est incapable de faire. Allah le Très-Haut a dit : « Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité » (Coran 2/286). Le Messager d'Allah () a dit : « Ce que je vous ai interdit, évitez-le, et ce que je vous ai ordonné, accomplissez-en ce que vous pouvez » (Rapporté par Mouslim). Toutes les obligations, piliers et conditions de la prière tombent en cas d'incapacité majeure.

Troisièmement : Réciter le Coran à voix haute (al-jahr) ou à voix basse (al-issrâr) durant la prière est une Sunna (pratique recommandée) et non une obligation. Il vous est recommandé de réciter à voix haute si vous priez seule et qu'aucun homme étranger (non-mahram) n'est présent. La récitation à voix haute concerne la prière du Sobh (Fajr) et les deux premières unités (rak'as) du Maghreb et de l'Isha. Il est recommandé de réciter à voix basse pour le Dohr, l'Asr, la dernière unité du Maghreb et les deux dernières de l'Isha. Toutefois, si vous récitez à voix basse pour toutes vos prières, celles-ci demeurent valides.

Quatrièmement : La prière de l'Aïd est une Sunna recommandée et ne fait pas partie des obligations prescrites (fara'id). Il est permis aux femmes de sortir pour l'accomplir avec les hommes. Concernant sa modalité : elle se compose de deux unités. Dans la première, on prononce le "Takbir d'ouverture" (Allahou Akbar), qui est une obligation sans laquelle la prière n'est pas valide. Ensuite, il est recommandé de prononcer six ou sept autres Takbirs, puis de réciter la Fatiha et une sourate, avant de terminer la rak'a normalement. On se lève ensuite pour la seconde unité en disant "Allahou Akbar", puis on prononce cinq Takbirs en position debout, on récite la Fatiha et une sourate, et on termine la prière comme d'habitude.

Enfin, nous demandons à Allah de vous accorder la réussite pour entrer promptement en Islam, de vous y raffermir, de vous donner la compréhension de la religion et de faire de vous une personne qui y appelle les autres.

Et Allah sait mieux.