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Puis-je restituer une somme volée sous forme sadaqa au nom du propriétaire de crainte de ses représailles ?

Question

Salam aleykoum cheikh,j ai une dette envers mon ex-belle mère à laquelle ma nièce avait volé 600 euros qu'elle m a donné pour subvenir a mes besoins. Aujourdhui, al-hamdoullah, ma situation financière est stable et je veux m acquitter de cette dette. Seulement, mon ex-belle mère est une mauvaise personne et ne sait pas qui lui avait dérobé cet argent. Si je venais à lui rendre d'une manière ou d'une autre, elle me ferait du tord sans aucun doute. Puis-je redonner cette somme en sadika jarya en son nom?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il ne vous était pas permis d'accepter cet argent volé de la part de votre nièce si vous saviez qu'il provenait d'un vol. Vous devez toutes deux vous repentir de l'acte que vous avez commis, et votre repentir ne sera complet qu'en restituant cet argent à sa propriétaire.

Il vous incombe d'employer tous les moyens en votre pouvoir pour rendre la somme équivalente — celle que vous avez utilisée pour vos besoins — à sa propriétaire, ou de lui demander son pardon à ce sujet. En effet, l'Imam Ahmad et d'autres ont rapporté que le Messager d'Allah () a dit :
« La main est responsable de ce qu'elle a pris jusqu'à ce qu'elle le restitue. » (Hadith jugé bon par Al-Arna'out).
Et il () a dit :
« Quiconque a commis une injustice à l’égard de son frère, en portant atteinte à son honneur ou autre, qu’il lui demande de lui pardonner, avant que ni dinar ni dirham ne lui soient d'aucune utilité. S'il a fait de bonnes œuvres, il devra compenser l'injustice qu'il a commise et verra le fruit de ses bonnes actions être transféré au profit de son frère (la victime). S’il n’a pas de bienfaits à son actif, on lui imputera les mauvaises actions de son frère. » (Rapporté par Al-Boukhari).

Le fait que votre ancienne belle-mère — la propriétaire de l'argent — puisse vous nuire si elle apprenait la vérité ne fait pas tomber son droit sur son bien. Il ne vous est pas non plus permis de donner cet argent en aumône pour elle ; il doit impérativement lui être rendu.

Cependant, vous n'êtes pas obligée de lui rendre de manière directe. Vous pouvez le faire de façon indirecte : cherchez un moyen détourné de lui faire parvenir cet argent, par exemple en l'envoyant par l'intermédiaire d'une tierce personne sans qu'elle sache que vous en êtes l'expéditrice, ou en le lui remettant sous forme de cadeau ou tout autre procédé similaire. Les moyens sont nombreux à cet égard ; l'essentiel est que le droit revienne à son titulaire tel quel, par n'importe quelle voie, car c'est ainsi que l'on se décharge de sa responsabilité.

Et Allah sait mieux.

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