La religion de l'Islam est depuis longtemps complète et achevée et dans sa forme définitive en matière de croyance et de législation. Il n’est, en conséquence, plus possible d’y apporter le moindre changement ou amendement. Aussi, toute innovation est rejetée, car elle équivaut à la négation de ce qu’Allah a décidé concernant l'intégralité et la perfection de Sa religion.
Al-Qarafî a dit : « Si quelqu’un voit dans son sommeil le Prophète () et que celui-ci lui dit : « Ta femme est divorcée trois fois », alors qu’il est sûr et certain qu'il ne l'a pas répudiée, est-ce qu’elle devient interdite pour lui ? La question fut l’objet de beaucoup de recherches de la part des jurisconsultes, mais ce qui apparaît le plus probable est que ce que dit le Messager d'Allah () en éveil est prioritaire par rapport à ce qu’il dit en état de sommeil en raison de la possibilité d'erreur dans la restitution des termes de la vision. De même, s’il y dit que quelque chose de haram est licite ou cite à l’appui de ce qu’il dit une disposition légale, on donnera toujours la priorité à ce qui a été authentifié en état d’éveil au dépend de ce qui a été donné en état de sommeil pour les raisons que nous avons susmentionnées. De même, quand il y a opposition entre deux hadiths donnés en état d’éveil, on privilégie le plus probablement authentique.
Il s’agit donc là d’une question très importante et qui, en raison de sa méconnaissance par beaucoup, a été à l’origine de l’égarement d’un certain nombre de personnes. En effet, la vérité qu’il faut suivre est celle qui consiste à examiner, à la lumière de la Charia qui est déjà complète et dans sa forme définitive, chaque cas qui se présente pour voir s’il y est conforme et alors on dira que c’est le droit chemin et la bonne orientation, mais s’il y est contraire alors c’est l’illusion et l’égarement lointain.
C’est ainsi qu’apparaît au grand jour la fausseté de la vision alléguée, attribuée à Cheikh Ahmad, le serviteur de la mosquée du Prophète (), dont l’auteur prétend avoir vu le Prophète () dans un rêve lui dire : «J'ai honte des actes odieux des gens au point de ne pouvoir rencontrer mon Seigneur ou les anges. » avant de le charger de communiquer un testament qu’il prétend être transcrit par la plume même de la Destinée à partir d’Allouh al-Mahfoudh (la Table sauvegardée) : que celui qui y croit sera sauvé des tourments de l’Enfer et que celui qui n’y croit pas sera un kâfir (mécréant) !