Est-il permis au pèlerin, homme ou femme, de porter des sous-vêtements lorsqu’il est en état d’Ihrâm ?

Louanges à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Le Prophète () a mentionné les vêtements permis à l’homme et à la femme en état d’Ihrâm (état de sacralisation). En effet, d’après Ibn ‘Omar, et de son père : On demanda au Prophète () que peut porter l’homme lors de son Ihrâm ? Il () dit :

« L’homme en état d’Ihrâm ne peut porter ni chemise, ni turban, ni manteau, ni pantalon, ni un vêtement teint au safran ou au curcuma, ni souliers, à moins qu’il ne trouve pas de sandales, qu’il coupe alors ses souliers pour qu’ils soient au-dessous de ses chevilles » (Boukhari et Mouslim).

D’après Ibn ‘Omar, et de son père, le Prophète () a dit : « La femme en état d’Ihrâm ne peut porter ni Niqâb ni gants. » (Boukhari).

De ces deux hadiths est tiré l’avis unanime des oulémas qui stipule que l’homme ne doit pas porter des habits cousus qui épousent la forme du corps et que la femme peut porter les habits qu’elle désire mais pas de tissu cousu qui couvre son visage ou ses mains. Les sous-vêtements qui font l'objet de votre question font partie des vêtements cousus qui épousent la forme du corps, et par conséquent, ils sont interdits aux hommes et licites pour les femmes en état d’Ihrâm. Si ces sous-vêtements ne sont pas cousus de façon à épouser les formes du corps, il n’y a pas d’inconvénient à les enrouler autour du corps sous l’Izâr ou le Ridâ’, car ce qui est interdit à celui qui est en état d’Ihrâm c’est de porter des vêtements cousus épousant les formes du corps tels les chemises, les manteaux, les pantalons et tout ce qui leurs ressemble comme les caleçons et les sous-vêtements connus, comme l’indique le Hadith susmentionné.