Un pèlerin accomplit une 'Umra puis quitte La Mecque et se dirige vers Djeddah pour reprendre l'avion, mais rate ce dernier et retourne à La Mecque pour y loger à l'hôtel jusqu'à ce qu'il prenne un autre vol quelques jours après.
Quel est son statut du point de vue de la Charia lorsqu'il revient à La Mecque ? Peut-il accomplir une autre 'Umra ? Peut-il prier dans la Mosquée Sacrée ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons : Celui qui a accompli ses rites et quitte La Mecque puis y revient pour attendre un prochain vol doit y entrer en état de sacralisation comme il l'a fait la première fois. Certains savants déclarèrent que cet état de sacralisation est obligatoire, mais l'avis prédominant est, selon nous, qu'il est recommandé et non obligatoire. En effet, il a été rapporté que le Prophète () entra à La Mecque le jour de sa conquête avec un casque en fer sur la tête indiquant ainsi qu'il n'était pas en état de sacralisation, car il est interdit de se couvrir la tête en état de sacralisation. Et celui qui revient ainsi peut accomplir une nouvelle 'Umra ou plusieurs s’il le souhaite, car cela est recommandé. Abû Hurayra, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit : « La 'Umra efface les péchés commis dans l'intervalle la séparant de la précédente et le Hadj accompli avec piété n'aura d'autre récompense que le Paradis. » (Boukhari, Mouslim) Certains savants déclarèrent qu'il était détestable d'accomplir plusieurs 'Umra durant la même année, mais l'avis précédent reste l'avis prédominant. La personne peut également prier dans la Mosquée Sacrée et c'est même une bonne chose pour elle, car la récompense de la prière dans la Mosquée Sacrée est multipliée. Abû al-Dardâ', qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit : D’autre part, si cette personne souhaite quitter La Mecque, elle doit accomplit le tawâf d'adieu qui est recommandé pour la personne ayant accompli la 'Umra selon l'avis de la majorité des savants. Et Allah sait mieux.
« Une prière faite dans la Mosquée Sacrée est plus récompensée que cent mille prières faites dans toute autre mosquée ; une prière faite dans la Mosquée de Médine est plus récompensée que mille prières faites dans toute autre mosquée ; et une prière faite dans la Mosquée d'al-Aqsâ est plus récompensée que cinq cent prières faites dans toute autre mosquée. » (al-Bazzâr, al-Tabarânî)
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