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Le bain rituel. Ghousl, et son importance
La propreté occupe une place importante en Islam, que ce soit la purification du cœur, de l'esprit, l'hygiène corporelle ou vestimentaire du musulman ou musulmane.
Le Prophète, 
, a appris à ses Compagnons les différentes formes de purifications rituelles, comme le "Woudhou" ou le "Ghousl''. Il a recommandé aux croyants de bien se purifier, de se parfumer et de se revêtir d'un vêtement propre. Ces pratiques, malgré leur caractère rituel, ont un rôle purificateur et hygiénique évident sur le musulman lui même aussi bien qu’elles visent à éviter d'incommoder son entourage. Le Prophète, , a dit en ce sens : « Allah est Pur, Il aime la pureté, Il est Propre, Il aime la propreté, Il est Bon, Il aime la bonté, Il est Généreux, Il aime la générosité. Nettoyez donc autour de vous. »
, a appris à ses Compagnons les différentes formes de purifications rituelles, comme le "Woudhou" ou le "Ghousl''. Il a recommandé aux croyants de bien se purifier, de se parfumer et de se revêtir d'un vêtement propre. Ces pratiques, malgré leur caractère rituel, ont un rôle purificateur et hygiénique évident sur le musulman lui même aussi bien qu’elles visent à éviter d'incommoder son entourage. Le Prophète, , a dit en ce sens : « Allah est Pur, Il aime la pureté, Il est Propre, Il aime la propreté, Il est Bon, Il aime la bonté, Il est Généreux, Il aime la générosité. Nettoyez donc autour de vous. »Ainsi, Allah recommande aux croyant d’accomplir le Ghousl, le bain rituel, dans ce verset : « Ô les croyants! Ne vous approchez pas de la Salât alors que vous êtes ivres jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté (pollués) - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel. » (Coran 4/43)
Le bain rituel consiste à fait verser de l’eau sur tout le corps. Le musulman conscient et pubère qui effectue ce bain rituel est agréé et récompensé, mais il ne sera pas blâmé, ni châtié, s’il ne l’effectue pas par ignorance.
Comment accomplir le bain rituel, Ghousl ?
Il est conseillé pour celui qui veut se laver, de tenir compte des actes du Messager, , lors de son bain rituel :
, lors de son bain rituel :1. Se laver les mains trois fois.
2. Ensuite se laver les parties intimes.
3. Puis effectuer complètement ses ablutions comme celles pour la prière.
4. Enfin, verser l’eau sur tout le corps en commençant par le côté droit, puis le côté gauche, sans oublier les aisselles, l’intérieur des oreilles, du nombril et des doigts des pieds et en frottant ce qui peut être frotté.
Boukhari et Muslim ont rapporté d’après Aïcha : « Lorsque le Prophète, , était en état d’impureté majeure, il commençait par laver ses mains. Ensuite il versait de l’eau à l’aide de sa main droite dans sa main gauche pour laver ses parties intimes. Après il faisait ses ablutions comme celles pour la prière. Puis il trempait ses mains dans l’eau et les enfouissait jusqu’aux racines de ses cheveux. Lorsqu’il s’assurait que l’eau eût bien pénétrée, il versait trois poignées d’eau sur la tête et pour finir il se versait de l’eau sur tout le corps. »
, était en état d’impureté majeure, il commençait par laver ses mains. Ensuite il versait de l’eau à l’aide de sa main droite dans sa main gauche pour laver ses parties intimes. Après il faisait ses ablutions comme celles pour la prière. Puis il trempait ses mains dans l’eau et les enfouissait jusqu’aux racines de ses cheveux. Lorsqu’il s’assurait que l’eau eût bien pénétrée, il versait trois poignées d’eau sur la tête et pour finir il se versait de l’eau sur tout le corps. » Situations qui rendent le bain rituel obligatoire :
1/ L’éjaculation, pour une femme ou un homme. Le Prophète, , a dit : « L’éjaculation implique le bain rituel. » rapporté par Muslim
, a dit : « L’éjaculation implique le bain rituel. » rapporté par Muslim 2/ Lorsque les deux sexes se rencontrent, que le gland du pénis pénètre complètement dans le vagin et ceci même si l’éjaculation n’est pas parvenue. Le Prophète a dit : « Lorsque l’homme se positionne entre les jambes de sa femme, puis la pénètre, alors le bain rituel leur est obligatoire, qu’il ait éjaculé ou non. » rapporté par Muslim.
3) L’interruption des règles et des lochies. Allah, le Très-Haut dit : « Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. Dis: "C'est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions d'Allah car Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient. » (Coran 2/222).
Aussi le Prophète, , a dit à Fatima bint Abi Houbaïch : « Ne prie pas le nombre de jours de tes règles habituelles, ensuite effectue le bain rituel, puis accomplies ta prière. » Rapporté par Boukhari et Muslim.
, a dit à Fatima bint Abi Houbaïch : « Ne prie pas le nombre de jours de tes règles habituelles, ensuite effectue le bain rituel, puis accomplies ta prière. » Rapporté par Boukhari et Muslim. On remarque que ce Hadith ne mentionne que les règles, mais les lochies sont considérées par l’unanimité des savants comme étant des règles.
4) La mort : il est unanimement reconnu que l’on doit laver le musulman lorsque il meurt.
5) Le mécréant lorsqu’il se convertit à l’Islam, doit prendre un bain rituel.
6) Le bain rituel est obligatoire le jour du vendredi. Le Prophète, , a dit : « Le bain rituel du vendredi est obligatoire pour tout musulman pubère. », rapporté par Boukhari.
, a dit : « Le bain rituel du vendredi est obligatoire pour tout musulman pubère. », rapporté par Boukhari.Aussi le bain rituel est recommandé et souhaitable dans les cas suivant :
1) Le bain rituel du vendredi : car ce jour est un jour de rassemblement pour l’adoration et la prière. Le Prophète, , a dit : « Le bain rituel du vendredi est obligatoire pour tout musulman pubère, tout comme le Siwak (brosser ses dents avec l’arak) et le fait de se parfumer selon ses possibilités. et se parfumer selon ses possibilités. », rapporté par Boukhari.
, a dit : « Le bain rituel du vendredi est obligatoire pour tout musulman pubère, tout comme le Siwak (brosser ses dents avec l’arak) et le fait de se parfumer selon ses possibilités. et se parfumer selon ses possibilités. », rapporté par Boukhari. 2) Les savants recommandent le bain rituel les deux jours de fête :Aïd Al-Fitr et Al Adha.
3) Le bain rituel de celui qui a lavé un mort : le Prophète, , a dit: « Que celui qui lave un mort se lave donc à son tour et que celui qui le porte fasse ses ablutions. » Hadith rapporté par Thirmidi.
, a dit: « Que celui qui lave un mort se lave donc à son tour et que celui qui le porte fasse ses ablutions. » Hadith rapporté par Thirmidi. 4) Le bain rituel est recommandé pour celui qui veut accomplir le Hadj ou l’Omra lors de l’Ihram.
5) En entrant à la Mecque : il est donc recommandé de prendre un bain rituel car le Prophète, , l’a fait.
, l’a fait. 
