Pourquoi Allah, Exalté soit-Il, a-t-Il fait correspondre l’expiation de l’abandon du jeûne à soixante jours de jeûne ?

Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.

Nous devons tout d’abord attirer votre attention sur le fait que l’expiation qui exige le jeûne de soixante jours concerne uniquement, conformément à l’avis de la majorité des oulémas, l’expiation du péché du coït pendant le jeûne. Egalement, selon la majorité des oulémas, l’expiation de ce péché en nourrissant les pauvres n’est valable que si le Musulman se trouve incapable de jeûner soixante jours d’affilée. Concernant la raison pour laquelle Allah, Exalté soit-Il, a décrété ce jeûne, nous soulignons que ce châtiment renvoie certes à une sagesse parfaite et à un intérêt prépondérant, que nous pouvons connaître ou non, complètement ou en partie, mais dans tous les cas, nous devons obtempérer dûment aux ordres d’Allah, Exalté soit-Il. Nul grief si le Musulman cherche la raison profonde de ces ordres, sans pour autant subordonner l’obéissance à la compréhension. Cependant, peut-être la sagesse, cachée derrière cet ordre, consiste-t-elle à prendre une mesure de dissuasion contre celui qui a une foi faible et a transgressé les limites sacrées d’Allah, Exalté soit-Il, et à le gourmander, afin qu’il ne recommence plus. Il se peut également que ce châtiment consiste à expier le péché commis par le jeûneur.

Et Allah, Exalté soit-Il, sait mieux.