Quel est le meilleur jeûne : celui du jour de ‘Arafah ou bien celui du jour de ‘Aachouraa’ ? Et est-il possible d’avoir la preuve de cela ?

Louange à Allah, Paix et Salut sur Son Prophète :

Le jeûne du jour de ‘Arafah est plus méritoire que le jeûne du jour de ‘Aachouraa’, car le jeûne du jour de ‘Arafah est une expiation pour les péchés de deux années : l’année le précédant et l’année qui le suit.

Quant au jeûne du jour de ‘Aachouraa’, il est une expiation pour les péchés d’une année et cela est démontré par le Hadith d’Abou Qataadah qui a rapporté que le Prophète, Salla Allahou 'Alaihi wa Sallam, a dit :

« Il est attendu d'Allah, par le jeûne du jour de ‘Arafah, qu'Il nous pardonne nos péchés de l’année qui le précède et de celle qui le suit ;
et il est atttendu d'Allah, par le jeûne du jour de ‘Aachouraa’, qu'Il nous pardonne nos péchés de l’année qui le précède » (Mouslim)

Ibn Hadjr, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans Al-Fath : « Ce qui apparaît est que le jeûne du jour de ‘Arafah est plus méritoire que le jeûne du jour de ‘Aachouraa’ et il a été dit pour expliquer cela que le jour de ‘Aachouraa’ est attribué à Moussa (Moïse), ', alors que le jour de ‘Arafah est attribué au Prophète, Salla Allahou 'Alaihi wa Sallam, et c’est pour cela qu’il est plus méritoire ».