Quel est le statut d’une conversation d’une femme avec des amis de la gent masculine via le net, et raconter ce quelle endure, notamment la violence de son mari avec elle ? Sachant qu’elle les connaissait depuis quatre ans et qu’elle avait coupé toute discussion avec eux depuis le mariage, mais elle n’a trouvé personne sur qui s’appuyer alors elle leur a parlé. Ensuite, elle a regretté et s’est repentie et ne leur a plus jamais parlé. Ceci dit, son mari la menace de la divorcer pour ce qu’elle a fait malgré lui avoir pardonné. Il lui a dit qu’il aurait de son côté des relations amoureuses parce qu’elle l’a trompé alors qu’elle ne faisait que se plaindre auprès de ces hommes et n’avait absolument pas de relation amoureuse ou autre. Sachant que son mari ne le lui pardonnera pas, au contraire, il l’a délaissée et la torture par un silence punitif, il ne lui parle pas. Quel est le statut de ce que fait le mari en la délaissant et en la menaçant après lui avoir pardonné ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Les discussions de cette femme avec des hommes qui lui sont étrangers sont un acte blâmable qu’il n’est pas permis de faire. S’il y a un réel besoin de le faire, que cela se fait conformément aux règles religieuses tout en évitant toutes les causes de tentation, alors il n’y a aucun mal à condition que cela soit fait dans les limites du besoin, sans les dépasser.
En supposant que la femme ait dépassé les limites permises par la religion et qu’elle se soit repentie, alors qui se repent, Allah accepte son repentir et efface ce qui précède. Il a été rapporté de source sûre dans les recueils de Boukhari et Mouslim, selon Aisha – qu’Allah soit satisfait d’elle – que le Prophète () a dit : « Si le fidèle reconnait son péché et s’en repent, Allah accepte son repentir. »
Le mari a bien fait de pardonner à son épouse, mais ce pardon implique de passer outre ce qui s’est passé et ne pas lui en tenir rigueur ou la menacer de divorce. De tels agissements s’opposent avec une vie conjugale harmonieuse telle qu’énoncée dans ce verset : « Veillez à vous comporter convenablement envers vos épouses. » (Coran 4/19). Dans l’exégèse de ce verset, Cheikh Al-Sa’dî a dit : « Cela comprend bien se comporter avec ses propos et ses actes. Le mari doit donc être de bonne compagnie, ne pas causer du tort, être bienfaisant, bien se comporter… » Fin de citation.
Il est interdit au mari de couper toute relation avec sa femme sauf s’il a un motif valable sur le plan religieux, comme le fait qu’elle lui désobéisse ou autre. Mais si la femme est vertueuse et se tient à ses devoirs, alors il n’est pas permis de couper toute relation avec elle.
Nous vous recommandons de veiller à vous réconcilier, de faire intervenir des sages de la famille du mari et de la femme. Allah dit : «Si vous craignez une rupture entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Allah rétablira l’entente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur. » (Coran 4/35).
Le mari doit prendre garde à ne pas se montrer injuste envers sa femme ou l’agresser, Allah est encore plus capable de faire quoi que ce soit avec lui que lui avec elle. Et Allah peut tout à fait se venger de lui pour elle. Allah dit : « Si finalement elles vous obéissent, ne vous en prenez plus à elles. Allah, en vérité, est Très Haut et Très Grand. » (Coran 4/34). Dans l’exégèse de ce verset, Al-Qortobî dit : C’est une menace à l’adresse des hommes s’ils venaient à s’en prendre aux femmes sans raison. Allah – Le Très Haut, Le Très Grand – les protégerait, Il est Celui qui se vengerait de qui se montrerait injuste envers les femmes et transgresserait leurs droits… » Fin de citation.
Et Allah sait mieux.