Est-il permis de jeûner les jours blancs de manière discontinue, par exemple le 1er, le 15 et le 30 du mois ou bien dois-je absolument jeûner les 13, 14, et 15 ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Le mieux pour vous est de jeûner les jours de pleine lune les 13,14 et 15 du mois (lunaire) car les hadiths indiquent que ce sont ces jours-là qui sont spécifiquement concernés par le jeûne. Parmi ces hadiths figure celui rapporté par Abû Dhar, , dans lequel le Prophète () a dit : « O Abû Dhar, si tu jeûnes trois jours par mois, jeûne les treize, quatorze et quinze du mois. » [al-Tirmidhî (al-Albânî : hasan sahîh)]

Donc si vous jeûnez le 1^er, le 15 et le 30 du mois, il ne s’agit pas des trois jours de pleine lune, mais seulement de l'un de ces trois jours et vous obtenez la récompense d'un jeûne surérogatoire. Le Prophète () a dit :

« Quiconque jeûne un jour pour Allah, Allah, exalté soit-Il, en récompense, éloignera la chaleur de l’Enfer de son visage d'une distance parcourue en soixante-dix ans. » (Boukhari, Mouslim)

Par contre, vous obtenez la récompense du jeûne de trois jours par mois si vous les jeûnez à n'importe quel moment du mois, et cela, que vous les jeûniez de manière discontinue ou continue, au début ou à la fin du mois. Mu'âdha, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté qu'elle demanda à Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle : « Le Messager d’Allah () jeûnait-il trois jours par mois ? » - « Oui. », répondit-elle. - « Quels jours jeûnait-il ? », demanda-t-elle. - « Il accomplissait ces trois jours de jeûne à n’importe quel moment du mois. », répondit-elle. (Abû Dâwûd)

Cependant, le mieux est de jeûner les trois jours de pleine lune désignés dans le noble hadith mentionné précédemment.

Et Allah sait mieux.