Celui qui dépense son argent pour obtenir la satisfaction d’Allah en sera récompensé et verra son action acceptée par son Seigneur même si ce qu’il donne atterrit dans des mains qui ne le méritent pas. Le Prophète () a dit : «Un homme se dit un jour : "Je vais faire une aumône ". Il partit avec son aumône et la mit dans la main d'un voleur. Le lendemain, tout le monde parlait de cette aumône faite à un voleur ; l'homme se dit alors : "Ô Seigneur, louange à Toi ! Je vais faire une [autre] aumône". Il partit alors avec son aumône et la mit dans la main d'une prostituée. Le lendemain, tout le monde parlait de cette aumône faite la veille à une prostituée. Le même homme dit encore : " Seigneur ! Louange à Toi qui m'a fait donner l'aumône à une prostituée. Je vais faire une autre aumône". Puis il partit avec son aumône et la mit dans la main d'un riche. Le lendemain, les gens parlaient de cette aumône faite à un riche. L'homme s'écria alors : "Ô Seigneur ! Louange à Toi qui m'as fait donner l'aumône à un voleur, à une prostituée et à un riche". [Dans son sommeil,] cet homme vit en rêve quelqu'un lui dire : "L'aumône que tu as faite à un voleur servira peut-être à lui enlever dorénavant le désir de voler ; celle faite à une prostituée l'aidera peut-être à cesser la prostitution, et celle faite à un riche le poussera peut-être à y voir un exemple à imiter et il dépensera (en aumône) une partie des biens qu’Allah lui a donnés". » (Boukhari et Mouslim).
En conséquence, Allah a accepté de cet homme ses dons qui sont en apparence aussi peu pertinents qu’inopportuns, mais leur auteur était à la fois franc et sincère avec son Seigneur qui l’en a amplement récompensé. En effet les dépenses faites à bon endroit entrainent de grands avantages pour la société dans son ensemble. Imagine – cher frère - quand tu prends une partie de l'argent que tu as gagné de façon licite et que tu le caches même à toi-même, oubliant tes propres besoins, préférant l’avoir dans l’au-delà plutôt qu’ici dans ce monde, que tu le mets dans ta poche et que tu pars à la recherche des pauvres et des défavorisés en gardant à l’esprit que les personnes les plus aimées d’Allah parmi Ses créatures sont les plus utiles aux autres et que l’œuvre la plus aimée d’Allah, exalté soit-Il, est le fait de rendre un musulman heureux en dissipant sa peine, en remboursant sa dette ou en le rassasiant. Alors que tu marches encore tu vois un foyer où aucun feu n’est allumé, où il n’y a pas de riches, mais seulement des gens pauvres mais dignes qui ne harcèlent personne pour obtenir des faveurs. Bref des personnes qui répondent au signalement donné par le Messager d'Allah : « Le vrai pauvre n’est pas celui qui frappe à chaque porte et qui se suffit d’une ou de deux bouchées, d’un repas ou deux, mais plutôt celui qui est pauvre mais digne». Si jamais tu réussis à faire parvenir de tes biens à un pauvre de ce genre dans sa propre maison tu gagneras, de la part d’Allah, une bonne récompense que tu trouveras en face de toi le Jour de la Résurrection.
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Finance et économie