الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

صفحة

جزء

60 - باب فضل مكة شرفها الله تعالى وعظمها، والصيام فيها، وما جاء في خروج أهلها منها، وفضل المجاورة بها فيه حديث جبير بن مطعم، وسيأتي في باب صلة الرحم.

[ 2654 ] وعن عبد الرحمن بن سابط قال: "لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة يمشي، ثم التفت إلى البيت فقال: والله ما أعلم بيتا وضعه الله في الأرض أحب إلي منك، ولا بلدة أحب إلي منك ، وما خرجت عنك رغبة، ولكن أخرجني الذين كفروا، ثم نادى: يا بني عبد مناف، لا يحل لعبد أن يمنع عبدا يطوف بهذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار".

رواه مسدد ، ولقصة الطواف شاهد من حديث جبير بن مطعم، رواه أصحاب [ ص: 242 ] السنن الأربعة، وآخر من حديث جابر بن عبد الله، رواه البزار ، وقال: لا نعرفه إلا من حديث جبير بن مطعم.

60 - بَابُ فَضْلِ مَكَّةَ شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى وَعَظَّمَهَا، وَالصَّيَامِ فِيهَا، وَمَا جَاءَ فِي خُرُوجِ أَهْلِهَا مِنْهَا، وَفَضْلِ الْمُجَاوَرَةِ بِهَا فِيهِ حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَسَيَأْتِي فِي بَابِ صِلَةِ الرَّحِمِ.

[ 2654 ] وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ: "لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَمْشِي، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ بَيْتًا وَضَعَهُ اللَّهُ فِي الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ، وَلَا بَلْدَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكِ ، وَمَا خَرَجْتُ عَنْكِ رَغْبَةً، وَلَكِنْ أَخْرَجَنِي الَّذِينَ كَفَرُوا، ثُمَّ نَادَى: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا يَحِلُّ لِعَبْدٍ أَنْ يَمْنَعَ عَبْدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ".

رَوَاهُ مُسَدَّدٌ ، وَلِقِصَّةِ الطَّوَافِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، رَوَاهُ أَصْحَابُ [ ص: 242 ] السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ، وَآخَرُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَوَاهُ الْبَزَّارُ ، وَقَالَ: لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث