5 - باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات

[ 4876 / 1 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15982سعيد بن سليمان، ثنا منصور - يعني ابن أبي الأسود - قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب، عن nindex.php?page=showalam&ids=16883محارب بن دثار، عن nindex.php?page=showalam&ids=16035ابن بريدة، عن أبيه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=911196nindex.php?page=treesubj&link=25984_32527 " لما قدم جعفر من الحبشة على النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما أعجب شيء رأيت ثم؟ قال: رأيت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام، فمر فارس يركض فأذراه، فقعدت فجمعت طعامها، ثم التفتت إليه فقالت: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه، فيأخذ للمظلوم من الظالم.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقا لقولها: لا قدست أمة - أو كيف تقدس أمة - لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها غير متعتع " .

[ 4876 / 2 ] رواه nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى الموصلي : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11997زهير، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15982سعيد بن سليمان ... فذكره. [ ص: 377 ]

[ 4876 / 3 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في مسنده: ثنا محمد بن مسكين، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15982سعيد بن سليمان ... فذكره.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار : لا نعلم له طريقا غير هذا، ومنصور لا أدري سمع من nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء قبل اختلاطه أو بعده.

قلت: لم ينفرد به منصور بن أبي الأسود عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، فقد تابعه على ذلك عمرو بن أبي قيس .

[ 4876 / 4 ] كما رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله الحافظ : ثنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا حامد بن أبي حامد، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ... فذكره.

[ 4876 / 5 ] وعن nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم رواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في سننه: ... فذكره.

[ 4876 / 6 ] قال: وأبنا nindex.php?page=showalam&ids=13342علي بن أحمد بن عبدان، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=12275أحمد بن عبيد الصفار، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17102معاذ بن المثنى، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15982سعيد بن سليمان، فذكره.

[ 4876 / 7 ] قال: وأبنا nindex.php?page=showalam&ids=8علي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد، ثنا الأسفاطي وهو العباس بن الفضل، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15982سعيد بن سليمان سعدويه، ثنا منصور بن أبي الأسود ... فذكره، انتهى.

وبالجملة فلم يعلم حال منصور بن أبي الأسود ولا عمرو بن أبي قيس، هل رويا عن nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب قبل الاختلاط أو بعده، فلم يحتج بما روياه عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، كما أوضحت ذلك في تبيين حال المختلطين.

5 - بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْقَضَاءَ وَسَائِرَ أَعْمَالِ الْوُلَاةِ مِمَّا يَكُونُ أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَاتِ

[ 4876 / 1 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا مَنْصُورٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْأَسْوَدِ - قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16883مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16035ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=911196nindex.php?page=treesubj&link=25984_32527 " لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ عَلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَعْجَبُ شَيْءٍ رَأَيْتَ ثَمَّ؟ قَالَ: رَأَيْتُ امْرَأَةً عَلَى رَأْسِهَا مِكْتَلٌ فِيهِ طَعَامٌ، فَمَرَّ فَارِسٌ يَرْكُضُ فَأَذَرَاهُ، فَقَعَدَتْ فَجَمَعَتْ طَعَامَهَا، ثُمَّ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ: وَيْلٌ لَكَ يَوْمَ يَضَعُ الْمَلِكُ كُرْسِيَّهُ، فَيَأْخُذُ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصْدِيقًا لِقَوْلِهَا: لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ - أَوْ كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ - لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ شَدِيدِهَا غَيْرَ مُتَعْتَعٍ " .

[ 4876 / 2 ] رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11997زُهَيْرٌ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ... فَذَكَرَهُ. [ ص: 377 ]

[ 4876 / 3 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ... فَذَكَرَهُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ : لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا، وَمَنْصُورٌ لَا أَدْرِي سَمِعَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَبْلَ اخْتِلَاطِهِ أَوْ بَعْدَهُ.

قُلْتُ: لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ، فَقَدْ تَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ .

[ 4876 / 4 ] كَمَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ... فَذَكَرَهُ.

[ 4876 / 5 ] وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمِ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ: ... فَذَكَرَهُ.

[ 4876 / 6 ] قَالَ: وَأَبَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13342عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَبَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12275أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17102مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَذَكَرَهُ.

[ 4876 / 7 ] قَالَ: وَأَبَنَا nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ وَهُوَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ... فَذَكَرَهُ، انْتَهَى.

وَبِالْجُمْلَةِ فَلَمْ يُعْلَمْ حَالُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ وَلَا عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، هَلْ رَوِيَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ أَوْ بَعْدَهُ، فَلَمْ يُحْتَجَّ بِمَا رَوَيَاهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ، كَمَا أَوْضَحْتُ ذَلِكَ فِي تَبْيِينِ حَالِ الْمُخْتَلِطِينَ.