11 - باب ما جاء في خلق الجن والإنس
[ 5600 ] قال
nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى الموصلي : ثنا
حسين بن الأسود ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة ، ثنا
يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي، حدثني
أبو منيب الحمصي، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "
nindex.php?page=treesubj&link=28796خلق الله الجن ثلاثة أصناف: صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض، وصنف كالريح في الهواء، وصنف عليهم الحساب والعقاب، وخلق الله الإنس ثلاثة أصناف: صنف كالبهائم، قال الله - عز وجل: ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=179لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها ) الآية، وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين، وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله ".
11 - بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
[ 5600 ] قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا
يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ، حَدَّثَنِي
أَبُو مُنِيبٍ الْحِمْصِيُّ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
nindex.php?page=treesubj&link=28796خَلَقَ اللَّهُ الْجِنَّ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ حَيَّاتٌ وَعَقَارِبُ وَخَشَاشُ الْأَرْضِ، وَصِنْفٌ كَالرِّيحِ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ عَلَيْهِمُ الْحِسَابُ وَالْعِقَابُ، وَخَلَقَ اللَّهُ الْإِنْسَ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ كَالْبَهَائِمِ، قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=179لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا ) الْآيَةَ، وَصِنْفٌ أَجْسَادُهُمْ أَجْسَادُ بَنِي آدَمَ وَأَرْوَاحُهُمْ أَرْوَاحُ الشَّيَاطِينِ، وَصِنْفٌ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ".