الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    5 - باب فيمن منع الخير عن أكثر المسلمين وما جاء في العجز في الدعاء.

                                                                                                                                                                    [ 6172 / 1 ] قال أبو بكر بن أبي شيبة : ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - " أن رجلا قال: اللهم اغفر لي ولمحمد وحدنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد حجرتها عن ناس كثير".

                                                                                                                                                                    [ 6172 / 2 ] رواه ابن حبان في صحيحه: ثنا أبو خليفة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة ... فذكره، إلا أنه قال: " لقد حجبتها، عن ناس كثير".

                                                                                                                                                                    هذا إسناد رجاله رجال الصحيح إلا أن عطاء بن السائب اختلط بأخرة، وحماد بن سلمة إنما روى عنه بعد الاختلاط كما أوضحته في تبيين حال المختلطين.

                                                                                                                                                                    لكن المتن له شاهد صحيح من حديث أبي هريرة رواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده والبخاري في صحيحه وغيرهما.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية