nindex.php?page=treesubj&link=28975_19827_28723_28861_32455_33536_34447_34449nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها في المعني بذلك أربعة أقاويل: أحدها: أنه عنى ولاة أمور المسلمين ، وهذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ،
ومكحول ،
nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم. والثاني: أنه أمر السلطان أن يعظ النساء ، وهذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . والثالث: أنه خوطب بذلك النبي صلى الله عليه وسلم في
عثمان بن أبي طلحة ، أن يرد عليه مفاتيح
الكعبة ، وهذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج. والرابع: أنه في كل مؤتمن على شيء ، وهذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب ،
nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن ،
nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة . وقد روى
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=663555 (أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك) .
[ ص: 499 ]
nindex.php?page=treesubj&link=28975_19827_28723_28861_32455_33536_34447_34449nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا فِي الْمَعْنِيِّ بِذَلِكَ أَرْبَعَةُ أَقَاوِيلَ: أَحَدُهَا: أَنَّهُ عَنَى وُلَاةَ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ،
وَمَكْحُولٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ. وَالثَّانِي: أَنَّهُ أَمَرَ السُّلْطَانَ أَنْ يَعِظَ النِّسَاءَ ، وَهَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . وَالثَّالِثُ: أَنَّهُ خُوطِبَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ مَفَاتِيحِ
الْكَعْبَةِ ، وَهَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ. وَالرَّابِعُ: أَنَّهُ فِي كُلِّ مَؤْتَمَنٍ عَلَى شَيْءٍ ، وَهَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ . وَقَدْ رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=663555 (أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ) .
[ ص: 499 ]