إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى وظللنا عليكم الغمام- الجزء رقم1

قوله تعالى : وظللنا عليكم الغمام الآية .

أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : وظللنا عليكم الغمام . [ ص: 372 ] قال : غمام أبرد من هذا وأطيب، وهو الذي يأتي الله فيه يوم القيامة وهو الذي جاءت فيه الملائكة يوم بدر وكان معهم في التيه .

وأخرج وكيع، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : وظللنا عليكم الغمام قال : ليس بالسحاب هو الغمام الذي يأتي الله فيه يوم القيامة ولم يكن إلا لهم .

وأخرج أبو الشيخ عن قتادة وظللنا عليكم الغمام قال : هو السحاب الأبيض الذي لا ماء فيه .

وأخرج عبد بن حميد عن أبي مجلز في قوله : وظللنا عليكم الغمام قال : ظلل عليهم في التيه .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : وظللنا عليكم الغمام الآية، قال : كان هذا في البرية ظلل عليهم الغمام من الشمس وأطعمهم المن والسلوى حين برزوا إلى البرية، فكان المن يسقط عليهم في محلتهم سقوط الثلج، أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يسقط [ ص: 373 ] عليهم من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس فيأخذ الرجل قدر ما يكفيه يومه ذلك فإن تعدى فسد وما يبقى عنده، حتى إذا كان يوم سادسه يوم جمعته، أخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه فبقي عنده؛ لأنه إذا كان يوم عيد لا يشخص فيه لأمر معيشته ولا لطلب شيء، وهذا كله في البرية .

أخرج عبد بن حميد ، وابن أبي حاتم عن عكرمة قال : المن شيء أنزله الله عليهم مثل الطل شبه الرب الغليظ والسلوى طير أكبر من العصفور .

وأخرج وكيع، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن مجاهد قال : المن صمغة، والسلوى طائر .

وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن السدي قال : قالوا يا موسى كيف لنا بماء ههنا، أين الطعام؟ فأنزل الله عليهم المن فكان يسقط [ ص: 374 ] على شجرة الزنجبيل .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن وهب بن منبه، أنه سئل : ما المن؟ قال : خبز الرقاق مثل الذرة أو مثل النقي .

وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس قال المن شراب كان ينزل عليهم مثل العسل، فيمزجونه بالماء ثم يشربونه .

وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : كان المن ينزل عليهم بالليل على الأشجار فيغدون إليه فيأكلون منه ما شاءوا والسلوى طائر شبيه بالسمانى كانوا يأكلون منه ما شاءوا .

وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : المن الذي يسقط من السماء على الشجر فتأكله الناس والسلوى هو السمانى .

[ ص: 375 ] وأخرج أحمد، والبخاري ، ومسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه، وابن أبي حاتم عن سعيد بن زيد قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين .

وأخرج أحمد، والترمذي من حديث أبي هريرة، مثله .

وأخرج النسائي من حديث جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري، وابن عباس ، مثله .

وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود وناس من الصحابة : والسلوى طائر يشبه السمانى .

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : السلوى هو السمانى .

وأخرج عبد بن حميد ، وأبو الشيخ عن الضحاك ، أنه كان يقول : السمانى هي السلوى .

[ ص: 376 ] وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن قتادة قال : كانت السلوى طيرا إلى الحمرة، تحشرها عليهم الريح الجنوب، فكان الرجل منهم يذبح منها قدر ما يكفيه يومه ذلك، فإذا تعدى فسد ولم يبق عنده، حتى إذا كان يوم سادسه يوم جمعته، أخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه .

وأخرج سفيان بن عيينة، وابن أبي حاتم عن وهب بن منبه قال : سألت بنو إسرائيل موسى اللحم، فقال الله : لأطعمنهم من أقل لحم يعلم في الأرض، فأرسل عليهم ريحا فأذرت عند مساكنهم السلوى - وهو السمانى - ميلا في ميل قيد رمح في السماء، فخبئوا للغد فنتن اللحم .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن وهب بن منبه، أنه سئل عن السلوى، فقال : طير سمين مثل الحمام، وكان يأتيهم فيأخذون منه من سبت إلى سبت .

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : وما ظلمونا قال : نحن أعز من أن نظلم .

[ ص: 377 ] وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله : ولكن كانوا أنفسهم يظلمون قال : يضرون .