nindex.php?page=treesubj&link=28996_18648_29509_34148_34513nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=73والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا
73 -
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=73والذين إذا ذكروا بآيات ربهم أي : قرئ عليهم القرآن أو وعظوا بالقرآن
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=73لم يخروا عليها صما وعميانا هذا ليس بنفي الخرور بل هو إثبات له ونفي للصمم والعمى ، ونحوه : لا يلقاني زيد مسلما ، هو نفي للسلام لا للقاء يعني: أنهم إذا ذكروا بها خروا سجدا وبكيا سامعين بآذان واعية مبصرين بعيون راعية لما أمروا به ونهوا عنه لا كالمنافقين وأشباههم دليله قوله تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=58وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا
nindex.php?page=treesubj&link=28996_18648_29509_34148_34513nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=73وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا
73 -
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=73وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ أَيْ : قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ أَوْ وُعِظُوا بِالْقُرْآنِ
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=73لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا هَذَا لَيْسَ بِنَفْيِ الْخُرُورِ بَلْ هُوَ إِثْبَاتٌ لَهُ وَنَفْيٌ للصَّمَمِ وَالْعَمَى ، وَنَحْوُهُ : لَا يَلْقَانِي زَيْدٌ مُسَلِّمًا ، هُوَ نَفْيٌ لِلسَّلَامِ لَا لِلِّقَاءِ يَعْنِي: أَنَّهُمْ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا سَامِعِينَ بِآذَانٍ وَاعِيَةٍ مُبْصِرِينَ بِعُيُونٍ رَاعِيَةٍ لِمَا أُمِرُوا بِهِ وَنُهُوا عَنْهُ لَا كَالْمُنَافِقِينَ وَأَشْبَاهِهِمْ دَلِيلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=58وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا