nindex.php?page=treesubj&link=28997_30539_34306nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=207ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون

207 - nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=207ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون به في تلك السنين والمعنى: أن استعجالهم بالعذاب إنما كان لاعتقادهم أنه غير كائن ولا لاحق بهم وأنهم ممتعون بأعمار طوال في سلامة وأمن فقال الله تعالى أفبعذابنا يستعجلون أشرا وبطرا واستهزاء واتكالا على الأمل الطويل ثم قال هب أن الأمر كما [ ص: 585 ] يعتقدون من تمتيعهم وتعميرهم فإذا لحقهم الوعيد بعد ذلك ما ينفعهم حينئذ ما مضى من طول أعمارهم وطيب معايشهم ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=17188ميمون بن مهران أنه لقي nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن في الطواف وكان يتمنى لقاءه فقال عظني فلم يزده على تلاوة هذه الآية فقال ميمون قد وعظت فأبلغت ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز أنه كان يقرؤها عند جلوسه للحكم

nindex.php?page=treesubj&link=28997_30539_34306nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=207مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ

207 - nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=207مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ بِهِ فِي تِلْكَ السِّنِينَ وَالْمَعْنَى: أَنَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْعَذَابِ إِنَّمَا كَانَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّهُ غَيْرُ كَائِنٍ وَلَا لَاحِقٍ بِهِمْ وَأَنَّهُمْ مُمَتَّعُونَ بِأَعْمَارٍ طِوَالٍ فِي سَلَامَةٍ وَأَمْنٍ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ أَشَرًا وَبَطَرًا وَاسْتِهْزَاءً وَاتِّكَالًا عَلَى الْأَمَلِ الطَّوِيلِ ثُمَّ قَالَ هَبْ أَنَّ الْأَمْرَ كَمَا [ ص: 585 ] يَعْتَقِدُونَ مِنْ تَمْتِيعِهِمْ وَتَعْمِيرِهِمْ فَإِذَا لَحِقَهُمُ الْوَعِيدُ بَعْدَ ذَلِكَ مَا يَنْفَعُهُمْ حِينَئِذٍ مَا مَضَى مِنْ طُولِ أَعْمَارِهِمْ وَطِيبِ مَعَايِشِهِمْ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونَ بْنِ مَهْرَانَ أَنَّهُ لَقِيَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنَ فِي الطَّوَافِ وَكَانَ يَتَمَنَّى لِقَاءَهُ فَقَالَ عِظْنِي فَلَمْ يَزِدْهُ عَلَى تِلَاوَةِ هَذِهِ الْآيَةِ فَقَالَ مَيْمُونُ قَدْ وَعَظْتَ فَأَبْلَغْتَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا عِنْدَ جُلُوسِهِ لِلْحُكْمِ