nindex.php?page=treesubj&link=30175_30532_30614_34202_34513_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين

قوله تعالى : " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20ويقولون " يعني المشركين " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20لولا " أي : هلا " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20أنزل عليه آية من ربه " مثل العصا واليد وآيات الأنبياء . " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20فقل إنما الغيب لله " فيه قولان : أحدهما : أن سؤالكم : لم لم تنزل الآية ؟ غيب ، ولا يعلم علة امتناعها إلا الله .

والثاني : أن نزول الآية متى يكون ؟ غيب ، ولا يعلمه إلا الله

قوله تعالى : " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20فانتظروا " فيه قولان : أحدهما : انتظروا نزول الآية . والثاني : قضاء الله بيننا بإظهار المحق على المبطل .

nindex.php?page=treesubj&link=30175_30532_30614_34202_34513_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20وَيَقُولُونَ لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنْ الْمُنْتَظِرِينَ

قَوْلُهُ تَعَالَى : " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20وَيَقُولُونَ " يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20لَوْلا " أَيْ : هَلَّا " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ " مِثْلَ الْعَصَا وَالْيَدِ وَآيَاتِ الْأَنْبِيَاءِ . " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ " فِيهِ قَوْلَانِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّ سُؤَالَكُمْ : لِمَ لَمْ تَنْزِلِ الْآيَةُ ؟ غَيْبٌ ، وَلَا يَعْلَمُ عِلَّةَ امْتِنَاعِهَا إِلَّا اللَّهُ .

وَالثَّانِي : أَنَّ نُزُولَ الْآيَةِ مَتَى يَكُونُ ؟ غَيْبٌ ، وَلَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ

قَوْلُهُ تَعَالَى : " nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=20فَانْتَظِرُوا " فِيهِ قَوْلَانِ : أَحَدُهُمَا : انْتَظِرُوا نُزُولَ الْآيَةِ . وَالثَّانِي : قَضَاءَ اللَّهِ بَيْنَنَا بِإِظْهَارِ الْمُحِقِّ عَلَى الْمُبْطِلِ .