( وَ ) وَجَبَ ( صِيَامُ الْجُمُعَةِ ) أَيْ : الْأُسْبُوعِ بِتَمَامِهِ ( إنْ ) nindex.php?page=treesubj&link=2539_2532نَذَرَ صَوْمَ يَوْمٍ مُعَيَّنٍ وَ ( نَسِيَ الْيَوْمَ ) الْمُعَيَّنَ الَّذِي نَذَرَ صَوْمَهُ كَصَلَاةِ مَنْ نَسِيَ إحْدَى الْخَمْسِ خَمْسًا ( عَلَى الْمُخْتَارِ ) لِلَّخْمِيِّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ nindex.php?page=showalam&ids=15968لِسَحْنُونٍ . وَنَصَّ nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنُ الْحَاجِبِ وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=2539_2532نَذَرَ يَوْمًا بِعَيْنِهِ وَنَسِيَهُ فَثَلَاثَةٌ التَّخْيِيرُ وَجَمِيعُهَا وَآخِرُهَا ضَيْح ، نُقِلَتْ كُلُّهَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٍ وَآخِرُ أَقْوَالِهِ أَنْ يَصُومَهَا جَمِيعَهَا وَاسْتَظْهَرَ لِلِاحْتِيَاطِ ، وَفِي الْمَوَّاقِ الَّذِي رَجَعَ إلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ أَنَّ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=2539_2532نَذَرَ صَوْمَ يَوْمٍ بِعَيْنِهِ فَنَسِيَهُ أَنَّهُ يَصُومُ الْجُمُعَةَ كُلَّهَا وَنَحْوُهُ لِابْنِ عَرَفَةَ ، فَتَبَيَّنَ أَنَّ مَا اخْتَارَهُ اللَّخْمِيُّ قَوْلٌ nindex.php?page=showalam&ids=15968لِسَحْنُونٍ لَا مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ .