[ ص: 145 ] ومنها : يستحب nindex.php?page=treesubj&link=25948التختم بالعقيق ، عند صاحب المستوعب ، والتلخيص ، وابن تميم ، وقدمه في الرعاية ، والآداب . ولم يستحبه ابن الجوزي ، قال ابن رجب في كتابه : وظاهر كلام أكثر الأصحاب : لا يستحب ، وهو ظاهر كلام الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في رواية مهنا ، وقد سأله ما nindex.php?page=treesubj&link=17545_27727_25948السنة ؟ يعني في التختم فقال : لم تكن خواتيم القوم إلا فضة . قال nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي : لا يصح في التختم بالعقيق عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ، وقد ذكرها كلها ابن رجب ، وأعلها في كتابه .

[ ص: 145 ] وَمِنْهَا : يُسْتَحَبُّ nindex.php?page=treesubj&link=25948التَّخَتُّمُ بِالْعَقِيقِ ، عِنْدَ صَاحِبِ الْمُسْتَوْعِبِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ ، وَالْآدَابِ . وَلَمْ يَسْتَحِبَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي كِتَابِهِ : وَظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ : لَا يُسْتَحَبُّ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا ، وَقَدْ سَأَلَهُ مَا nindex.php?page=treesubj&link=17545_27727_25948السُّنَّةُ ؟ يَعْنِي فِي التَّخَتُّمِ فَقَالَ : لَمْ تَكُنْ خَوَاتِيمُ الْقَوْمِ إلَّا فِضَّةً . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ : لَا يَصِحُّ فِي التَّخَتُّمِ بِالْعَقِيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ ، وَقَدْ ذَكَرَهَا كُلَّهَا ابْنُ رَجَبٍ ، وَأَعَلَّهَا فِي كِتَابِهِ .