قوله ( وهل تكره ؟ على روايتين ) . وأطلقهما في الهداية ، والمذهب ، والمستوعب ، والكافي ، والمحرر . كتابة من لا كسب له
إحداهما : تكره كتابته ، وهو المذهب . قال : ظاهر كلام الإمام القاضي رحمه الله الكراهة . واختاره أحمد ابن عبدوس في تذكرته . وصححه في الخلاصة ، والصحيح ، والنظم . وجزم به في الوجيز . وقدمه في الرعايتين ، والحاوي الصغير ، والفروع والفائق
والرواية الثانية : لا تكره . فتستحب ، لكن قال في الكافي : لو : لم يجبر . رواية واحدة . قال دعا من لا كسب له سيده إلى الكتابة : وينبغي أن ينظر في المكاتب . فإن كان ممن يتضرر بالكتابة ويضيع ، لعجزه عن الإنفاق على نفسه ، ولا يجد من ينفق عليه : كرهت كتابته . وإن كان يجد من يكفيه مؤنته : لم تكره كتابته . المصنف : تكره وعنه . كتابة الأنثى