الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( المسألة الثالثة ) خالفنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة في nindex.php?page=treesubj&link=9170_23597_25681قتل الممسك وقالا يقتل القاتل [ ص: 191 ] وحده . لنا العمومات المتقدمة وقول عمر المتقدم وقياسا على الممسك للصيد المحرم فإن عليه الجزاء وعلى المكره .
( المسألة الثالثة ) في nindex.php?page=treesubj&link=25681_9170_23597قتل ممسك المقتول للقاتل مع القاتل أو لا بل القاتل وحده قولان للأئمة الأربعة الأول nindex.php?page=showalam&ids=16867لمالك رحمه الله تعالى للعمومات المتقدمة ولقول عمر المتقدم وللقياس على الممسك للصيد المحرم فإن عليه الجزاء وعلى المكره قلت وبهذا قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ففي الإقناع وكشاف قناعه ، وإن أكره nindex.php?page=treesubj&link=9170_23597_27177مكلف مكلفا على قتل معين فقتله فالقصاص عليهما ؛ لأن المكره تسبب إلى قتله بما يفضي إليه غالبا وفيهما أيضا ، وإن أكره سعد زيدا على أن يكره عمرا على قتل بكر فقتله قتل الثلاثة جزم به في الرعاية الكبرى ، ومعناه في المنتهى المباشر لمباشرته القتل ظلما والآخران لتسببهما إلى القتل لما يفضي إليه غالبا . ا هـ المراد فافهم . والثاني nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة - رحمهما الله تعالى - هذا تهذيب ما في الأصل وصححه ابن الشاط مع زيادة والله سبحانه وتعالى أعلم .