القراءات:
(عقدتم الأيمان): ابن ذكوان عن (عاقدتم); بألف، ابن عامر أبو بكر، وحمزة، (عقدتم); بالتخفيف، الباقون: (عقدتم); بالتشديد. والكسائي:
جعفر بن محمد: (من أوسط ما تطعمون أهاليكم).
أبو عبد الرحمن السلمي، (أو كسوتهم)، بضم الكاف. وابن وثاب:
سعيد بن جبير، وابن السميفع: (أو كإسوتهم).
ابن وثاب، (يناله أيديكم); بياء. والنخعي:
عاصم، وحمزة، (فجزاء); بالتنوين، (مثل) بالرفع، والباقون: بالإضافة. والكسائي:
وعن أبي عبد الرحمن السلمي: (فجزاء); بالتنوين، مثل، بالنصب.
محمد بن علي، وجعفر بن محمد: (يحكم به ذو عدل منكم) على التوحيد.
[ ص: 512 ] (أو كفارة طعام مساكين): نافع، بالإضافة، والباقون: غير مضاف، وأجمعوا ههنا على الجمع في (مسكين)، سوى ما رواه وابن عامر: عصمة عن أنه أفرد، وروي ذلك عن الأعمش: عيسى الثقفي.
[ابن عباس، وغيرهما: (أو عدل ذلك)، بكسر العين]. والحسن،
وغيره: (صيد البحر وطعمه) ]. [ابن عباس،
(وحرم عليكم صيد البر)، على تسمية الفاعل، (ما دمتم); بكسر الدال، (حرما)، بفتح الحاء والراء. ابن عباس:
(قيما للناس); بغير ألف، بقية السبعة: (قياما); بألف. ابن عامر:
الجحدري: (قيما).