القول في
nindex.php?page=treesubj&link=28973_29468تأويل قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=24أعدت للكافرين ( 24 ) )
قد دللنا فيما مضى من كتابنا هذا ، على أن " الكافر " في كلام العرب هو الساتر شيئا بغطاء ، وأن
nindex.php?page=treesubj&link=30549الله جل ثناؤه إنما سمى الكافر كافرا لجحوده آلاءه عنده ، وتغطيته نعماءه قبله .
فمعنى قوله إذا : "
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=24أعدت للكافرين " أعدت النار للجاحدين أن الله ربهم المتوحد بخلقهم وخلق الذين من قبلهم ، الذي جعل لهم الأرض فراشا ، والسماء
[ ص: 383 ] بناء ، وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لهم ، المشركين معه في عبادته الأنداد والآلهة ، وهو المتفرد لهم بالإنشاء ، والمتوحد بالأقوات والأرزاق .
508 - كما حدثنا
ابن حميد ، قال : حدثنا
سلمة ، عن
محمد بن إسحاق ، عن
محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن
عكرمة ، أو عن
سعيد ، عن
ابن عباس : "
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=24أعدت للكافرين " أي لمن كان على مثل ما أنتم عليه من الكفر .
الْقَوْلُ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=28973_29468تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=24أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ( 24 ) )
قَدْ دَلَّلْنَا فِيمَا مَضَى مِنْ كِتَابِنَا هَذَا ، عَلَى أَنَّ " الْكَافِرَ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ هُوَ السَّاتِرُ شَيْئًا بِغِطَاءٍ ، وَأَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=30549اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِنَّمَا سَمَّى الْكَافِرَ كَافِرًا لِجُحُودِهِ آلَاءَهُ عِنْدَهُ ، وَتَغْطِيَتِهِ نَعْمَاءَهُ قِبَلَهُ .
فَمَعْنَى قَوْلِهِ إِذًا : "
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=24أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ " أُعِدَّتِ النَّارُ لِلْجَاحِدِينَ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُمُ الْمُتَوَحِّدُ بِخَلْقِهِمْ وَخَلْقِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ، الَّذِي جَعَلَ لَهُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا ، وَالسَّمَاءَ
[ ص: 383 ] بِنَاءً ، وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَهُمْ ، الْمُشْرِكِينَ مَعَهُ فِي عِبَادَتِهِ الْأَنْدَادَ وَالْآلِهَةَ ، وَهُوَ الْمُتَفَرِّدُ لَهُمْ بِالْإِنْشَاءِ ، وَالْمُتَوَحِّدُ بِالْأَقْوَاتِ وَالْأَرْزَاقِ .
508 - كَمَا حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
سَلَمَةُ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، أَوْ عَنْ
سَعِيدٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=24أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ " أَيْ لِمَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْكُفْرِ .