فتح الباري لابن حجر

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ ( مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ ) أَيِ الْمَنَامَ الْحَقَّ أَيِ الصِّدْقَ ، وَمِثْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الْخَامِسِ .

قَالَ الطِّيبِيُّ : الْحَقُّ هُنَا مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ أَيْ : فَقَدْ رَأَى رُؤْيَةَ الْحَقِّ ، وَقَوْلُهُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=3504255فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي " ، لِتَتْمِيمِ الْمَعْنَى وَالتَّعْلِيلِ لِلْحُكْمِ .

قَوْلُهُ : ( تَابَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسُ ) يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ( وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، يُرِيدُ أَنَّهُمَا رُوَّيَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ كَمَا رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ ، وَقَدْ ذَكَرْتُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ أَنَّ مُسْلِمًا وَصَلَهُمَا مِنْ طَرِيقِهِمَا وَسَاقَهُ عَلَى لَفْظِ يُونُسَ وَأَحَالَ بِرِوَايَةِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَلَيْهِ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11997أَبِي خَيْثَمَةَ شَيْخِ مُسْلِمٍ فِيهِ وَلَفْظُهُ : " مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ " ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ : وَتَابَعَهُمَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ . قُلْتُ : وَصَلَهُ الذُّهْلِيُّ فِي " الزُّهْرِيَّاتِ " .