2790 باب من زعم أن آل النبي - صلى الله عليه وسلم - هم أهل دينه عامة .

( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=14497أبو محمد : عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14642إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12287أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق قال : nindex.php?page=treesubj&link=31322سمعت رجلا قال nindex.php?page=showalam&ids=16004للثوري : من آل محمد ؟ قال : اختلف الناس فمنهم من يقول أهل البيت ، ومنهم من يقول : من أطاعه وعمل بسنته . قال أبو بكر : أحسبه عبد الرزاق قال : من أطاعه . قال الشيخ : ومن ذهب هذا المذهب [ ص: 152 ] الثاني أشبه أن يقول : قال الله عز وجل لنوح - عليه السلام - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=40احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك ) ، وقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=45إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين قال يانوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ) ، فأخرجه بالشرك عن أن يكون من أهل نوح .

وقد أجاب عنه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله تعالى - فقال : الذي نذهب إليه في معنى هذه الآية أن قول الله - تبارك وتعالى - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=46إنه ليس من أهلك ) يعني الذين أمرنا بحملهم معك ؛ لأنه قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=27وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ) فأعلمهم أنه أمره بأن يحمل من أهله من لم يسبق عليه القول من أهل معصيته ، ثم بين له فقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=46إنه عمل غير صالح ) .

2790 بَابُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ آلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هُمْ أَهْلُ دِينِهِ عَامَّةً .

( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=14497أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12287أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=31322سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004لِلثَّوْرِيِّ : مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ ؟ قَالَ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَهْلُ الْبَيْتِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : مَنْ أَطَاعَهُ وَعَمِلَ بِسُنَّتِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْسِبُهُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ قَالَ : مَنْ أَطَاعَهُ . قَالَ الشَّيْخُ : وَمَنْ ذَهَبَ هَذَا الْمَذْهَبَ [ ص: 152 ] الثَّانِي أَشْبَهُ أَنْ يَقُولَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنُوحٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=40احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ ) ، وَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=45إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ) ، فَأَخْرَجَهُ بِالشِّرْكِ عَنْ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ نُوحٍ .

وَقَدْ أَجَابْ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فَقَالَ : الَّذِي نَذْهَبُ إِلَيْهِ فِي مَعْنَى هَذِهِ الْآيَةِ أَنَّ قَوْلَ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=46إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ) يَعْنِي الَّذِينَ أَمَرْنَا بِحَمْلِهِمْ مَعَكَ ؛ لِأَنَّهُ قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=27وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ ) فَأَعْلَمَهُمْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِأَنْ يَحْمِلَ مِنْ أَهْلِهِ مَنْ لَمْ يَسْبِقْ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْ أَهْلِ مَعْصِيَتِهِ ، ثُمَّ بَيَّنَ لَهُ فَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=46إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ) .