[ ص: 226 ] ( 41 ) باب الترجيع في الأذان مع تثنية الإقامة ، وهذا من جنس اختلاف المباح ، فمباح أن ، ومباح أن يثني الأذان ويفرد الإقامة ، إذ قد صح كلا الأمرين من النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأما تثنية الأذان والإقامة فلم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الأمر بهما " . يؤذن المؤذن فيرجع في الأذان ويثني الإقامة
377 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا ، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، عن سعيد بن عامر همام ، عن عامر الأحول ، عن مكحول ، عن عن ابن محيريز ، أبي محذورة ، فعلمه الأذان : " الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن أبي محذورة محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، وعلمه الإقامة مثنى " . أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر نحوا من عشرين رجلا فأذنوا فأعجبه صوت