( 74 ) باب الأمر بغسل الإناء من ولوغ الكلب والدليل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما أمر بغسل الإناء من ولوغ الكلب تطهيرا للإناء ، لا على ما ادعى بعض أهل العلم أن الأمر بغسله أمر تعبد ، وأن الإناء طاهر والوضوء والاغتسال بذلك الماء جائز ، وشرب ذلك الماء طلق مباح .

95 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14302يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، [ ص: 90 ] وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار ، حدثنا إبراهيم بن صدقة ، وحدثنا إسماعيل بن بشير بن منصور السليمي ، نا عبد الأعلى ، وحدثنا محمد بن يحيى القطعي ، نا محمد بن مروان قالوا : نا nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، وحدثنا جميل بن الحسن قال : حدثنا محمد بن مروان ، عن هشام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=995690nindex.php?page=treesubj&link=25938_524طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات ، الأولى منهن بالتراب " .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14302الدورقي : " أولها بتراب " وقال القطعي : " أولها بالتراب " .

( 74 ) بَابُ الْأَمْرِ بِغَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا أَمَرَ بِغَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ تَطْهِيرًا لِلْإِنَاءِ ، لَا عَلَى مَا ادَّعَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْأَمْرَ بِغَسْلِهِ أَمْرُ تَعَبُّدٍ ، وَأَنَّ الْإِنَاءَ طَاهِرٌ وَالْوُضُوءُ وَالِاغْتِسَالُ بِذَلِكَ الْمَاءِ جَائِزٌ ، وَشُرْبُ ذَلِكَ الْمَاءِ طَلْقٌ مُبَاحٌ .

95 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14302يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، [ ص: 90 ] وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ ، وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ مَنْصُورٍ السُّلَيْمِيُّ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ قَالُوا : نَا nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَحَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=995690nindex.php?page=treesubj&link=25938_524طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، الْأُولَى مِنْهُنَّ بِالتُّرَابِ " .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14302الدَّوْرَقِيُّ : " أَوَّلُهَا بِتُرَابٍ " وَقَالَ الْقُطَعِيُّ : " أَوَّلُهَا بِالتُّرَابِ " .