( 399 ) باب ذكر البيان ضد قول من زعم أن المدرك ركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس غير مدرك الصبح زعم أنه خرج من وقت الصلاة إلى غير وقت الصلاة ، ففرق بين ما جمع النبي صلى الله عليه وسلم بينهما ، وخالف النبي صلى الله عليه وسلم المصطفى بجهله ، والنبي المصطفى الذي أخبر أن المدرك ركعة قبل طلوع الشمس مدرك الصلاة عالم بأنه يخرج من وقت الصلاة إلى غير وقت صلاة فجعله مدركا للصلاة ، كالمدرك ركعة أو ركعتين من العصر قبل غروب الشمس ، وإن كان يخرج من وقت إلى وقت صلاة " .
[ ص: 488 ] 985 - أنا أبو طاهر ، نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة ، نا ، ثنا عبد العزيز - يعني الدراوردي - ، ح وثنا زيد بن أسلم بشر بن معاذ ، ثنا عبد الله بن جعفر ، أخبرني ، ح وثنا زيد بن أسلم ، أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ابن وهب ، أن مالكا ، حدثه عن ، ح وثنا زيد بن أسلم أبو موسى ، نا روح ، ثنا مالك ، عن ، ح وثنا زيد بن أسلم الربيع بن سليمان ، وقرأته على الحسن بن محمد ، عن ، أنا الشافعي مالك ، عن أنس ، عن ، عن زيد بن أسلم ، وعن عطاء بن يسار ، وعن بسر بن سعيد ، يحدثونه عن الأعرج ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، ح وثنا أبي هريرة ، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ابن أبي حازم ، عن ، ح وثنا سهيل بن أبي صالح بندار ، ثنا محمد ، نا شعبة قال : سمعت ، ح وثنا سهيل بن أبي صالح أبو موسى ، حدثني ، نا محمد بن جعفر شعبة ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ح وثنا أبي هريرة محمد بن عبد الأعلى وأبو الأشعث قالا : ثنا معتمر ، عن معمر ، عن ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وثنا أبي هريرة أحمد بن عبدة ، ثنا زياد بن عبد الله القشيري ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ح وثنا أبي هريرة بندار ، نا يحيى يعني ابن سعيد ، نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال : حدثني ، عن عبد الرحمن الأعرج : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أبي هريرة ، ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها من أدرك من الصبح ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدركها " قال أبو بكر : ومعنى أحاديثهم سواء ، وهذا حديث الدراوردي غير أن أبا موسى قال في حديثه عن : ومن أدرك ركعتين من صلاة العصر " . محمد بن جعفر