الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 296 - 299 ] ( ولقن الشهادتين ) لقوله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=64820لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله }والمراد الذي قرب من الموت . nindex.php?page=treesubj&link=1982_1987_1986 ( فإذا مات شد لحياه ، وغمض عيناه ) بذلك جرى التوارث ، ثم فيه تحسينه فيستحسن .
الحديث الأول : قال عليه السلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=64820nindex.php?page=treesubj&link=1982لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله } ، قلت : روي من حديث الخدري nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة nindex.php?page=showalam&ids=36وجابر بن عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة nindex.php?page=showalam&ids=166وعبد الله بن [ ص: 300 ] جعفر nindex.php?page=showalam&ids=105وواثلة بن الأسقع nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر أما حديث الخدري : فأخرجه الجماعة إلا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=32639لقنوا موتاكم لا إله إلا الله }. انتهى أخرجوه عن يحيى بن عمارة عنه ، وذكر النووي في " الخلاصة " في هذا الباب حديثا عزاه لأبي داود nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم ، وقال : صحيح الإسناد عن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=37117من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة }. انتهى وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : فأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عنه مرفوعا ، نحوه ، سواء عن nindex.php?page=showalam&ids=11973أبي حازم عنه وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " كتاب الدعاء " له عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر مرفوعا ، نحوه ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي في " ضعفائه " ، وأعله بعبد الوهاب ، وأسند عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، قال : سألت عبد الوهاب بن مجاهد عن هذا الحديث ، فقال : ذكره أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، قال nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع : ثم قلت له : أنت سمعته من أبيك ؟ قال : فذهب وتركني . انتهى .
وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في " كتاب الضعفاء " بغير هذا الحديث ، وقال فيه : كان يروي عن أبيه ، ولم يره ، ويجيب عن كل ما يسأل عنه ، فاستحق [ الترك ] قال ابن معين : ليس بشيء ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري يرميه بالكذب . انتهى وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : فرواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني أيضا حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب عن منصور بن صفية عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، مرفوعا ، نحوه .
وأما حديث واثلة : فأخرجه أبو نعيم في " الحلية في ترجمة مكحول " من حديث [ ص: 301 ] nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش عن أبي معاذ عتبة بن حميد عن مكحول عن nindex.php?page=showalam&ids=105واثلة بن الأسقع ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { احضروا موتاكم ، ولقنوهم لا إله إلا الله ، وبشروهم بالجنة ، فإن الشيطان أقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك المصرع ، والذي نفسي بيده لا يموت عبد حتى يألم كل عرق منه على حياله }. انتهى .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : فرواه أبو حفص عمر بن شاهين في " كتاب الجنائز " له ، وهو مجلد وسط ، حدثنا عثمان بن جعفر بن أحمد السبيعي ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16633علي بن عياش ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14238حفص بن سليمان حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم nindex.php?page=showalam&ids=16571وعطاء بن السائب عن nindex.php?page=showalam&ids=15910زاذان عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مرفوعا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=64822لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ، فإنه ليس مسلم يقولها عند الموت إلا أنجاه الله من النار }. انتهى .
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=166عبد الله بن جعفر فرواه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في " مسنده " قوله : فإذا مات شد لحياه وغمض عيناه بذلك جرى التوارث ، قلت : تغميض البصر ، فيه أحاديث : منها ما أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في " صحيحه " عن nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة ، قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة ، وقد شق بصره ، فأغمضه ، فضج ناس من أهله ، فقال : لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير ، فإن الملائكة يؤمنون ، ثم قال : اللهم اغفر nindex.php?page=showalam&ids=233لأبي سلمة ، وارفع درجته في المهديين ، واخلفه في عقبه في الغابرين ، واغفر لنا وله ، رب العالمين . انتهى .
{ حديث آخر } : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في " سننه " عن nindex.php?page=showalam&ids=16827قزعة بن سويد عن حميد الأعرج عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=17053محمود بن لبيد عن nindex.php?page=showalam&ids=75شداد بن أوس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=9882إذا حضرتم موتاكم ، فأغمضوا البصر ، فإن البصر يتبع الروح ، وقولوا خيرا ، فإن الملائكة تؤمن على ما قال أهل البيت }انتهى ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في " مسنده " nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم في " المستدرك " ، وقال : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في " مسنده " ، وقال : لا يعلم رواه عن حميد الأعرج إلا nindex.php?page=showalam&ids=16827قزعة بن سويد ، وليس به بأس ، لم يكن بالقوي ، [ ص: 302 ] واحتملوا حديثه انتهى وأعله nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في " كتاب الضعفاء " بقزعة ، وقال : إنه كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، حتى كثر ذلك في روايته ، فسقط الاحتجاج به . انتهى وحديث شد اللحيين غريب .